第三十一章 沉重的传统[第2页/共2页]

“没坏，但必须象刚才那样用洋火点一下。”阿发看着她象个孩获得了新玩具一样，玩个不休，感受风趣以外，也有些肉痛，他拿起洋火，重新点着了煤气灯，然后摸索着说道：“你今后能不能不去当歌女？干些别的活儿，我也能够给你些钱。”

姚芳宝昂首望着阿发，说道：“如果和你在一起，我就这么做。但是，你不要我，是吧？另有――”

姚芳宝肩头耸了一下，毫无神采地说道：“个同父异母的兄弟，两个同父异母的mm。我给家里寄的钱比哥哥多，因为我赚很多。”

艺术来源于糊口，也必定不能离开群众大众这片膏壤。而群众大众茶余饭后议论的话题除了张家长李家短，天然也要触及到传说中的那些黑×社会人物。往远追回到元末明初，有个叫施耐庵不得志的小官，因为对黑×社会的倾慕，大笔一挥，写下大大小小一多个黑×社会形象，可谓写尽黑×社会人物态；近些又有大刀王五等黑×社会杰出人物的故事。

姚芳宝微浅笑了一下，贴紧了阿发，妖怪的动机又占据了阿发的脑袋，他吻着芳宝脸上的紫血斑，另有带伤口的嘴唇，并伸手悄悄捏摸着芳宝的胸脯，不是很大，但手感很好……

天快黑下来了，阿发点着了煤气灯，姚芳宝立即被吸引住了。灯在灯罩下悄悄地咝咝作响，她猎奇地盯着看，问道：“这就是西方新式的灯？”

嗯，这就是现在社会的传统，贫苦的双亲卖掉本身的后代，是为了赡养留下的女。偶然候，这么做能使被卖掉的孩过上好的糊口。当然，有的时候，她们的糊口能够会变得更苦，这取决于买她们的人家。固然如此，也起码要比活着挨饿或是刚生下来就被掐死好。

“不，我不要这个钱。”阿发站起来捏着她的手，合上了阿谁小钱包，她的手那么娇小，手指又那么纤细，鬼使神差，他悄悄吻了一下她的额头。

阿发内心很不好受，皱着眉头问道：“你所说的老主顾――，我是说你仅仅是给他们唱歌，是如许吗？”

“我想，你现在已经有了个，假洋鬼朋友了。”阿发的脑好使了起来，笑着对姚芳宝说道：“明天的事情应当让他们明白，或者以为你是我的朋友。如许应当有点感化。他们只要收钱，照你所说，是如许的吧？以是，我阿谁，阿谁要不要你，已经没有干系了。如果没钱给他们的话，或者有费事的话，你能够来找我。”

“拉另一头。”

“你有兄弟姐妹吗？”阿发诘问道。