第15章 吕祖养生术[第1页/共2页]

因为，明劲能够靠小我的尽力苦练来堆集，可否进入暗劲就略微需求灵魂的一点帮忙了，也就是常说的需求有灵光一闪的机遇了，而化劲完端赖灵魂的帮忙了。

可惜，史据不成考，没法获得证明。

甚么启事呢？

为了挽救这本古书的精华，叶开赶在这本古书“坐化”之前，花时候将整本书都影象下来了，说来也奇特，在叶开将书熟记今后，就俄然的化成无数的碎片被一股山风吹得无影无踪了。

灵魂的强大与否，是国术练法的照明灯，灵魂不强大的人，练国术就如摸黑走路，始终不得方法，或者，简朴地说就是代表一小我在这方面有没有灵性。

厥后叶开插手事情了，长年在电脑和尝试室待着的叶开，不幸落下了男人都有些难堪、打死都不肯说出口的通病，为了规复身材，叶开请了年假，一小我去峨山旅游散心，刚好碰到一个游方羽士。

那就是，国术讲究精、气、神三者合一，而人平生下来以后，这三者是相对独立地，就像极性不异的三块磁铁，是相互架空的，练国术的人，终其平生的目标，就是要抹掉磁铁的磁性，让这三块磁铁用国术的练法黏在一起。

既然，是有缘人，那么还不开练，还等甚么呢？宿世的灯红酒绿、五光十色与本身没有多大的缘分，现在来到这个美女各处走的黄金期间，还不练好身材尽快筹办插手实战吗？

进入暗劲后，就需求朝着化劲尽力了。这就需求看小我的认识是否强大了，认识也能够叫做灵魂。

最后终究轮到第三篇了，第三篇名字起得很活泼，叫展龟秘笈，叶开持续做着呼应的行动，一边在内心冷静地念叨着对应的口诀：“。。。。。。凝神屏虑。腹中常令饥空，则气脉畅通，饱则气室不通。仍用中乘导引法，闭气咽津，送下丹田，运至****，两手搓热如火，用一手兜托****，握茎，一手于丹田脐腹上，摩九九之数；换手依前法右转，再摩九九之数。毕，就根捻住，于摆布腿上敲打不计其数。久久行之，天然长大矣。。。。。。”

第二篇叫安乐秘笈，叶开一边做着呼应的行动，一边在内心冷静地念着对应的口诀：“双托一度理三焦，左肝右肺如射雕；东脾西肾须单托，元海华池内愿朝。点头摆手去芥蒂，手扳涌穴理胸腰；每宵如法三度作，方才把火遍身烧。请君子后午前行，管取延年百病消。又曰：行则措于坦途，往则凝于太虚；坐则调鼻息之气。。。。。。”

当穿超出来的叶开，看着本身极新而陌生的身材时，脑海里第一个浮起来的动机，就是老道分开时所说的话，才恍然明白，或许，现在的叶开才气算得上是真正的有缘人啊！

这本破褴褛烂的古书，就叫《吕祖摄生术》，相传是唐朝“八仙”之一的吕洞宾担当钟离祖师的金液还丹法，改丹道黄白（即外丹）为内丹修炼，融会了齐梁羽士陶弘景以来的“道佛双融”思惟所编撰出来的巨著。

精和蔼合二为一的时候，就代表着迈入了暗劲的门褴，代表着习练者能够天然地节制满身的毛孔，锁住或者开释在明劲阶段练就的元气，简称气。而暗劲就是元气冲出毛孔来打人，就如电击一样，也同万根针刺。以是，妙手打人，常常不消明劲，悄悄一搭手，心力一激，元气就冲出毛孔了。