第三十四章佛教密宗[第2页/共3页]

对于坚信儒学的，并毕生斗争的理念如何会因一言一语就等闲窜改。对于众位大臣来讲学说之争赛过命。

佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国度，理无烧毁。佛。贤人也，清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众扶养而无不显，五祖投胎，达摩征象。自古以来，皆云三教至尊而不成毁，不成废。今陛下圣鉴明裁，必定晓得佛教亦是贤人学说。望陛下定论，诸位大臣定论。”

听到有人辩驳，看着满朝大臣的神情，赤德松赞神情自如，侃侃而谈。眺望太宗不卑不亢的持续说道。

我朝与佛教早有定论，乃是邪魔外道之说，我皇亦早已下达限佛令。吐蕃使节休得胡言语，企图装点邪僻之教，诬毁我贤人之道。”

待李冲站定从官再次朗声宣召。

本身成绩武圣，也是因为连续番的奇遇，乃至在存亡当中得来的，这么多的奇遇机遇现在也不过才武圣中期罢了，只不过本身的武道战力刁悍之顶点。

咚咚，殿外一个身穿藏服毡帽的年青男人大踏步走出去，这个男人身形魁伟，脸型粗矿，但气质却儒雅淡然。自有一番气势。其身后跟着三个身穿僧袍发虚白的老衲。三个老衲神è寂静恬然，亦步亦趋的跟在男人身后。

曾有两名大儒因儒学经义的不同争辩十天十夜，也未曾压服对方，可见大儒对于学术之争乃是比存亡更首要。

当看到满朝大臣的目光，更是变得局促不安。

“大唐天子谕令，宣召吐蕃使节入殿觐见大唐天子陛下！”

现在武学之道式微，便是因为没法冲破武圣，成绩地变的境地，如果这密宗真有此等体例，无疑为武学之道斥地了新的门路。早就武学乱世。

即便大儒也重视武道修炼，儒家六艺就如果有倡导武道修炼的。

众皇子中都年纪悄悄如何能成绩武圣，更何况是jing气烽火的武圣中期。

世人晓得此次必然是召见吐蕃使节了，一时候百官收束神情，凝神屏息。显出威武丰采，众臣自发不能失了大唐严肃。

这位大臣一番慷慨ji昂的言语顿时博得满朝文武的附和。

（感激冰零un秋的打赏，兰蜡的支撑。请大师持续支撑，点击保藏，保举支撑。你们的支撑就是我不尽的动力。）

“这位大臣此话鄙人并不认同，鄙人晓得梵学在中土传道深久，如何是邪僻只说。

太宗神è严肃，坐在龙椅上，四平八稳，有一种拿捏江山的气势。望着殿下的四人，淡淡的开口道。

决定大战的李冲这时候眼睛蓦地瞥见太子的神不由神情一震，这位太子李承乾固然神è不动，但是满身气势竟然在渐渐上升，一股滔天威势直冲天涯，头顶中一股惊天jing气如烽火般轰但是上。能力乃至不下赤德松赞，模糊与之有分庭对抗之态。

其身后三个老衲神è淡然只是微微合了佛礼。

看着满殿大臣的反应，赤德松赞眼中闪过一丝滑头。持续说道。

以是对赤德松赞到没有那么佩服和惊骇。

这时候满殿的大臣也将目光转向了殿中的皇子。蛮夷ia国应战诸位皇子，如果不该战则弱了我大唐严肃，损了大唐的声望。