第537章 都是这么干[第1页/共4页]

以赵昺看来周公所谓的仁政实在更像当代的政治秀，与那些在大选中的政治家手腕没有甚么分歧。其头一个步调是忽悠，忽悠老百姓，忽悠新臣民。俗话说：酒好也怕巷子深。你周朝要大施仁政，不好好搞一番鼓吹，大师如何能晓得呢？是以，周朝的大喇叭开端播送了。

当然，光是小鼓吹不可，还得大搞消息布会，整出点大动静来。阿谁时侯，朝野高低对祭奠都是特别正视的，划一于现在一些国度和地区的大型宗教典礼，是以，周公便带人宰杀牲口，停止昌大的祭奠大典，向彼苍宣布纣王的罪行，说其穷兵黩武，殛毙比干等众臣，欺侮女神女娲，宠幸妖精妲己，搞酒池肉林，大行炮烙之刑，其是多么残暴残暴，当然也获得了殷民的承认。

“先生不必忧?，贤人毕竟还是人，为达目标用些手腕有何奇特！”赵昺却不觉得意隧道，“当年周王季历起大肆扩大，前后攻伐始乎之戎、翳徒之戎，攻程，攻鬼方。引发了帝文丁的警悟，杀周王季历；继季历为王的周侯昌，征大戎，攻崇，攻黎，引发帝辛的不满，商、周战于黎，拘周侯昌，囚之羑，史乘中虽均说帝辛有前提的开释了西伯昌，但朕觉得帝辛应是杀了周侯昌。想想两代周王皆死于商王之手，已使商周成为死仇，便如当前我朝与元并不分歧！”

“归愚先生臣当然晓得，也曾拜读其所著《路史》，但对此中记叙世人并不敢完整苟同，可说毁誉参半，陛下且不成尽信一家之言！”罗泌故去不过百年，应节严当然晓得他，其爱好游历，曾游炎陵山，寓襄阳十一年。因为历代史乘极少记录太古史事，其为了补上古之史，遂博采各种文籍，乃至道藏、纬书，积数十年之功，于宋孝宗乾道年间撰成《路史》，记叙上古迄两汉事，此中便有专卷记叙夏桀、商纣之事。他只是没想到小天子竟然看过其专著，仓猝否定道。

“不错，朕思疑恰是周公唆使史官窜改了史乘，以是……呵呵！”赵昺喝了口茶点点头，干笑两声道。

“陛下觉得是周不敌商，从而编造商纣残暴不仁的谎言？”应节严清楚史乘中确是如此记录，但是说文王死于商纣王帝辛之手还是头一次传闻，可有了前车之鉴，却也不敢妄自争辩，临时放下。再与当下情势相较，还真有类似之处，只是己方更加艰巨和伤害。

姬旦可为这方面的天赋，埋汰纣王可谓是不择手，除了正面鼓吹本身，对纣王倒是无情的打击，更是让纣王本身都羞死，不把他埋汰成狗不闻、猫不瞅的臭肉誓不罢休。先是漫衍小道动静，说纣王这个大地痞强奸妇女，兼并地盘儿，祸害老头儿，解剖小孩儿，贩黄、吸毒、赚昧心钱儿，他扒绝户坟，踹孀妇门，打瞎子骂哑巴，欺负诚恳人，是一个级大好人啊！

“嗯，不错。”应节严点点头，他虽不晓得陛下会为甚么这么问，但是这两本书确切是典范，能够说是每个士人必读之书，又不可否定。

“嗯，子贡确有此言，可周公为何要如此呢？”这下应节严也不得不承认小天子说的有理，本身是无言辩驳，而受了这么多年儒家学说的教诲，目睹从根儿上出了题目，他还是有些接管不了，烦恼地说道。

赵昺非常清楚应节严此时所要表述的意义，就是让他效仿周公姬旦实施仁政，以品德感动听心，从而完成移民，却不是用危言打单的手腕来达到目标。? 不过其却不晓得面前的小天子并非只是听了他们几节课，看了几本书那么简朴，实在他脑筋里装着很多对于此时的人难以了解的‘奇谈怪论’，对周公的施政手腕有着与众分歧的解读。