第356章 ‘高论’[第2页/共2页]

“陛下，王生此篇通文都是表达的忠君之意，劝文相死节也是以保国体，劝人向善。此人如何杀！”陛下要凭一番‘歪论’杀人，真差点将陆秀夫的鼻子气歪了。

“如此说文山先心机应感到幸运之至，想身未亡，却能想生祭文，只怕也是百世第一人了。”赵昺看看陆秀夫嘲弄道。但也晓得其这么想这是有其社会根本的，宋朝自理学昌隆，中国文明对文人的骨气和女人的贞节的正视，已经构成了一种高调的社会文明，但能够自发实际的毕竟还是少数，多数人并不去殉难，而是劝他报酬了高贵的品德代价做出捐躯。这类高调的品德要求在文天祥之前就有存在，但是像王炎午如此大胆地直接提出，构成对文天祥的品德言论压力，还真是前无前人后无来者的一次。

“此文充满了悲戚之声，莫名其妙的仇恨和戾气，没有一丝深思，没有涓滴激人昂扬之意，充其量只是篇怨妇的哀歌，劝文山先生如许的豪杰去死，以满足本身病态的希冀。如许的文章却也能获得天下士人的盛赞，朕实在看不到前程地点！”赵昺停下脚扭脸说道。

“病了，都病了，只怕这要一病千年了，大宋没有但愿了。”赵昺听了并没有为其话语涓滴所动，叹口气起家点头道。

“朕也晓得朝廷现在端赖陆相一力保持，独撑将倾大厦，可也有豪杰气短之时，只靠怀想昔日光辉赫赫的军功，感慨蹉跎光阴韶华老迈，仇恨鄙弃敌国胡虏之强，怜悯遗民之苦，感慨时无豪杰，建功立业、匡扶社稷终将是胡想，是胡想！”赵昺见陆秀夫呆呆发楞的模样，内心也是一软，这其中年男人能够说为国耗尽了心血，却因本身一番话深受打击，但他晓得在这危急时候能摆布情势的或许只要其了，但愿本身能让他走出桎梏，干一番奇迹，而不是动辄以死明志……(未完待续。)