第509章 一场混战(二)[第2页/共2页]
天慈禅师和天悲大师师兄弟二人从小一起习武念佛,自有远超凡人的默契,并且二人脾气乃至连法号都极其合适“慈悲双杀阵”。
又有几名“萨斯加派”妙手,怒喝连连冲上前来要为同门师兄弟报仇,此时天慈禅师又为天悲大师戍守,“无常杖”发挥的神出鬼没将几柄袭来的兵器一一挡回。
在那掌教惊骇的神情下,央错额蓦地一抽,一颗大好头颅飞天而起,喷涌而出的鲜血将九节白骨鞭染成血红色,更显出它的狰狞可怖。
天慈禅师和天悲大师发挥出“慈悲双杀阵”来共同默契,气势如虹,一时候将围攻世人压力起来,只见天悲大师一招“一零八路疯魔杖法”中的招式使出,状若疯魔,荡漾开浩繁兵器,而天慈禅师则使出“普渡杖”中的绝招,杖头与敌手的兵器一沾既走,杖身随身扭转,杖尾如同毒龙出洞,迅捷的穿过天慈禅师腋下法衣,“砰!”一声点在一名急功近利扑上前来的妙手胸口。
央错额手腕一抖,九节白骨鞭狰狞如同一条骨龙、矫捷如同一条灵蛇,蜿蜒盘区。刹时缠上一名中型权势的掌教的脖颈。
另一边的天慈禅师和天悲大师两柄禅杖挥动如风,与十几名围攻他们的妙手打得热火朝天不分高低。两位高僧见央错额老爷遭到围攻顿时发力,二人身形一转,构成一套“慈悲双杀阵”。
此兵刃乃是央错额老爷年青时的成名兵器,也是他最特长的工夫,乃至在他年青时还在九节白骨鞭上粹毒,让吐蕃武林人士闻之丧胆。
也就是近几年与蒙前人大战,情势危急,故而央错额老爷才再次将九节白骨鞭启用,不过也只是一向缠在腰间,还一向没机遇发挥,却没想到在抗蒙大战已经结束,开庆功宴的时候逼不得已动用九节白骨鞭。
只是央错额老爷被一灯大师感化以后,深觉此兵刃过分残暴,先是去了其上的粹毒,再厥后以他的身份、职位需求他脱手的时候少之又少,即便偶有脱手也无需兵刃帮助,因而干脆弃之不消。
央错额老爷身边的包抄圈反而变大,他们来自分歧门派,此次反叛不过是为了火中取栗,打劫胜利果实。
这“慈悲双杀阵”乃是苦慧禅师为了“西域少林”耗经心血,倾慕所创,连络少林寺中戒律院用来惩戒冒犯寺规弟子。招式奇妙,临敌时总能招招射中对方的“普门杖法”、菩提院的“大文殊杖法”、般若堂的“伏魔杖”、“普渡杖”、“韦陀杖”、“无常杖”以及“慈悲刀”等等浩繁绝学发明出来的一众能力庞大、矫捷多变的阵法。