第三十八章 北地驻防 道教改良[第1页/共2页]

田靖现在终究明白之前段煨为甚么不来北地上任了，这里人丁少的不幸，收税都收不上来，说不定还得往内里贴钱。段煨不当这个冤大头，田靖现在倒是实实在在的冤大头。曹操就给了十万石粮草，就用这么褴褛的北地郡换了田靖的河东郡。田靖现在是欲哭无泪。

放下诸葛亮帮忙刘备稳固江夏不表，单说田靖自曹操起兵以后就分开了许都，筹办出兵北地。田靖在将军府伐鼓聚将，臧艾已经从琅琊赶到了平阳。田靖与臧艾续谈以后，发明臧艾作为兄长，比臧舜多了一分慎重结壮，少了一点矫捷，也少了一些野心，到是能够信重之人。田靖将本来射声校尉臧舜和屯骑校尉麾下兵马，重新编成北境地军第二营，由臧艾统领，军名盘石营。

田靖道：“这北地的情势看来比较我们设想的庞大。”

田靖命人请来马岱，马岱晓得是问羌人的环境，便把本身所知的环境和盘托出。马岱他们打交道最多的是白马羌，白马羌聚居在蜀地，因为和武都相邻，常常到武都劫夺，厥后马腾领兵征剿，把白马羌打服了，白马羌首级才把女儿送给马腾为妻，从而后两边缔盟，一向到现在。不过固然都叫羌人，但是白马羌与先灵羌，烧当羌互不统属，并且信奉的图腾，糊口风俗后祭奠风俗也有所分歧，不能一概而论。但是羌人崇尚武力，没有武力根本，底子谈上不上缔盟或合作。

胡才道：“承平玄门义以为黄天是至上神，开天劈地，缔造人类。黄帝时天下承平，是最好的期间，黄帝就是黄天在人间的化身，是为黄天之子，人间之帝。老子著品德经，是黄天在人间的代言，代黄天鼓吹道法。徒弟张角自称为“大贤能师”，现在的天下事季世，就是因为人间君王不尊天道，以是提出“彼苍已死，黄天当立”的标语。承平道的典礼比较简朴，首要拜黄天，施符水治病，以善玄门化百姓。”

田靖到了富平县一看，心就凉了一半。富平城墙残破，城门竟无人保卫。进入太守府一看，门口站着几个歪七扭八的兵士，府中只要几个循吏。田靖有北地太守印信，到了堂上让吏员拿来户口来看，堂堂一郡郡治只要三千一百户，人丁不到两万。如果郡治都是如许，其他处所的人丁更是可想而知。之前还担忧屯军到了灵州会和本地百姓有抵触，现在看来是多余担忧了，

田靖到了北地郡公布的第一份政令，就是发不了一道移民令。不管甚么处所的人，只要情愿来北地郡，每户都可分得十亩农田，这些田都是世田，能够登记在官府的田册当中。并且三年免税，如果有才气耕作更多地盘的，超出十亩以外，算是租种官府地步，交纳一半的收成入府库便可。

胡才道：“如果只是靠力胜的话，只怕我们一撤兵南下，羌人又会卷土重来。”

田靖送走乡老，与胡才道，“不知智囊有何良策？”

田靖道：“你且说说你们承平道的教义，我帮你参详参详。”

胡才道：“听闻马岱将军常与羌人打交道，不如请他来扣问一下。”

田靖谢过马岱以后，俄然想起后代羌人多信奉佛教或者***教，说不定宗教是个别例。

田靖调步军两营进驻北地泥阳，泥阳地近冯翊，是下一步计谋的关头。田靖将马队北地马队全数留在上郡高奴四周诸军练习，本身带了白马义从一营与智囊胡才赶往富平。马岱因为心系马超，此次也决定先随田靖进北地，到时候在相机联络马超，想体例促进马超和田靖联盟。