第五十章 人间也成地狱[第1页/共4页]

不过到了某些人那边，这倒成为不普通的了，因为，对于这些人来讲，如果遵循这个实际来讲的话。

毕竟，人道就是如许。人说到底还是一种植物，有植物会嫌本身吃很多么？没有。有植物会怕本身饿死么？每个都是。

至于，厥后为甚么保持不了稳定了呢，启事很简朴，就是某些人是在活不下去了。他们便会戳破这个故事泡，因而便有很多人发明本身被棍骗，本来本身的日子过得是如许苦。因而，便会有一群有抱负的人，寻求新的糊口。

在很多社会“支流人士”没有存眷到的处所，有一些人专门为泛博的乡村城镇用户，设想了专门的软件。

你说，甚么，他富的时候也干了很多好事。

就像是中国当代的地主，对于“穷棒子”的态度是的。他们仿佛向来都不必担忧会贫乏穷棒子。

对于西方没有循环的这个观点，林彦是如许看的。

汗青固然一向都在生长，但是，脚本却都相差未几。

你如何能和这个模样嘛，你看看他做了多少慈悲，你看看他做了多少多少。

固然，我做的事情并不对，但是，是你做不对的事情在先。

恰是因为泛博农夫工兄弟的支撑，以是，有一些本来并不是很火的小说，刹时飞上的天空。

就比如说，国王会说血缘有效，教皇会说信奉有效，某些人天然也会说某些有效。

是以，林彦又套上了一个马甲，当然了，这个马甲，对于资-本来说，是没有多大用处的。

因为，西方的汗青，向来就没有像是东方汗青如许一个大的，成周期的循环。

实在，所谓的社会达尔文主义，将植物界的那套适者保存的丛林法例，放在人类社会里，是行不通的。

有一个行业内的闻名笑话是如许的，一名企业新人美意给前辈买饭，被前辈按在地上一顿暴打，为甚么一顿暴打呢，启事很简朴，买午餐是前辈独一能出公司望风的时候。

因而，他便做了第二件事情，第二件事情是甚么呢。很简朴，第二件事情，就是把这个游戏，加装上一个外壳。

这个天下上，缺不缺人呢？

哪怕就是法度员，真的像是他们说的那么苦，农夫工也不会比他们好太多。

资-本家必定寻求利润，必定会压榨工人的人为。而这些工人，则是出产出的产品的首要消耗者。

直到他们进入了资-本社会，社会开端稳定了，他们才开端体味到他们叫做周期性的东西。

因为，他们只在乎资-本，只要资-本在，人有没有，就无所谓了。

因为，农夫工没有话语权，真正辛苦的农夫工，哪有精力上彀。他们每天事情完，吃完饭，就没有甚么力量，再去停止甚么文娱活动了。就算是有文娱活动，也根基上都是一些纸牌游戏，或者是看看劣质的收集小说。

毕竟，对于资-本来说，他们对于浅显的公众到底是活是死，实在是不在乎的。

因而，愚民，暴民，无知等词汇，就纷繁扣在了他们的都上。

而至于真正的实际应当是甚么，他们不在乎，乃至能够说他们在躲避。

为甚么，上层群众不会这么做呢？很简朴。

然后，再狠狠地嘲笑那些位于底层的人们，“你穷就是因为你笨，你穷就是因为你懒”。

实在，保护底层群众的好处，就是保护上层群众的好处。