第四百三十三章 涨姿势的巩利[第1页/共2页]

实际上要烧的书是六国的史乘以及诗书这两部儒家推许的书以及百家语这类诸子百家分歧于法家思惟的书，而比方医药、卜筮、农家典范等合用册本是都不在燃烧之列的，简朴说就是那是一个同一思惟的活动，烧的都是倒霉于思惟同一的册本.提及来和汉武帝期间董仲舒提的免除百家，独尊儒术没甚么别离，不过是把法家的思惟同一换成了儒家的思惟同一罢了，完了儒家还把秦始皇和法家好好争光了一把.并且焚书这件事，燃烧的也只是私家的藏书，官藏之书并没有烧.“

“坑儒和焚书不是同一期间产生的，不过此中也是有同一思惟的启事在里边的.秦始皇同一六国掉队行了一系列鼎新，是在狠恶的斗争中停止的，秦朝是独尊法制；但是，标榜诸子百家，特别是儒家私学的人却相互勾搭，反对国度的法律、教令。这帮人一听到天子命令，便以本身的私学为按照，妄加批评。入朝时口是心非，出朝后便在街头巷尾群情。他们以诽谤君主来进步本身的名誉，以创新来显现本身的高超，煽动一些人对国度政令停止进犯和诽谤。这美满是扰乱国度稳定的行动.

“那坑儒又是如何回事呢?“巩利光晓得焚书坑儒这个成语典故，但里边的事情还真不如何清楚，现在听乔峰这么一讲，很感觉本身有需求趁机补一补汗青知识.

乔峰吧啦吧啦讲，巩利就一脸崇拜的看着听着，就差献上膝盖大喊涨姿式了.

“为甚么，汗青书上不都是如许说的吗?“巩利不解的问.

“哦，如许啊，明白了.“巩利似懂非懂的点了点头然后问道:'韩冬儿和蒙天放一见钟情然后偷尝禁果，这有些不成能吧，那但是当代，没这么开放的吧?“

“啊.“巩利惊呼一声打断了乔峰的报告:“男女配角就如许死了啊?“

古今大战秦俑情这部电影，在报告秦朝故事的时候就有讲方士是如何棍骗秦始皇的.明显炼制的是假的丹药，吃了会死的，他们恰好弄了很多一样的白兔子替代，给一个兔子试吃了长生不老的，兔子死了今后，立马从宽袍大袖里换新的活蹦乱跳的兔子，成果被撞破识穿后又骗秦始皇外洋有仙山，情愿去给秦始皇找长生丹药，还要带几百童女，不过是骗过秦始皇好到外洋逃命罢了.

“秦始皇作为第一个天子，这焚书坑儒是他身上最大的污点，凡是和他相干的，总制止不了这点，你说会不会汗青上真的有韩冬儿和蒙天放啊?是不是真的就是因为焚书坑儒这些事情走到一起又双双殉情的呢?“巩利带着点猎奇又有点神驰的问.

在当代欺君之罪就是杀头的罪，在当代骗带领人也是极刑，不是极刑，也是毕生监禁。

乔峰想了下解释道:“汗青书上也不能尽信的.没传闻汗青就是任人打扮的小女人这句话吗?焚书坑儒这件事并不像汗青书上写的那样简朴，不是简朴说秦始皇把书烧了然后把儒家的人都给坑杀了，不是如许的.这不是一件事，而是产生在分歧背景景象下的两件事.焚书，并不是把统统的书都给烧了，而是有挑选的烧的.因为秦始皇要同一笔墨，那天然也就要同一册本，终究是为了同一思惟，如果还像之前六国那样各有各的笔墨册本，这必定是倒霉于同一思惟，同一国度的，那烧掉六国的一些书也就无可厚非了.