第六百三十章 商女的悲歌[第1页/共2页]

“在魏特琳的日记中，有过一段很短很短的记录，她说“我平生都在拷问本身，这个事情做得对不对。我是把妓女送出去的。我去鼓励妓女站出来，但是当时那些妓女在良家妇女内里藏着，她们也晓得，一旦出去了是很难再有好成果的。“

“确切，魏特琳的做法饱受争议，乃至被人唾骂，但是作为一其中国人我感觉我能够了解她做的挑选.因为当时候实在不管是所谓的安然区还是本国人的身份等等，在曰本人的眼中实在甚么都不是，没有一点威慑力.是的，把那些本身就出身悲惨的女人送出去是一种犯法，但我仍然了解魏特琳的做法.不是因为阿谁行动调换了更多人的生，不是因为用风尘女子换的了良家女子的生，而是因为被救下的里边很多还是孩子.“

“但是，仅仅这段日记太短了，，要拍摄的话需求将故事添补的更加饱满.“斯皮尔伯格皱眉道.

“别，斯蒂文你先听我讲下改编后的故事，你再决定回绝与否.“乔峰不放弃的建议.

但同时起码也能够猜测出，魏特琳劝说妓女出列去替代良家妇女的手腕，再过分也不至于动用武力。是以，魏特琳的劝说终究得以胜利，大抵有三个启事：一是良家妇女对妓女有激烈的鄙夷和架空，以为她们已经“失身”，是肮脏的，没资格与“良家妇女”同站一个步队；二是妓女本人自惭形秽，自发无资格混合良家妇女；最后，才有能够是魏特琳的宗教劝提及了效，她或许奉告妓女们：你们为她人捐躯，将来主会赦免你们之前所犯下的不洁之罪，接你们进天国。

“我阿姨”书娟是寄学在金陵城中一座名叫圣玛丽，美国上帝教堂里的一名门生，这时的美国处在中立国位置，以是美国的教堂天然成了出亡所，12月12日这天凌晨，崇高寂静的圣玛丽教堂后院的墙头上冒出了几个打扮俗艳的女人，她们恳请英格曼神甫收留，基于人道主义态度，神甫通过艰巨的决定，终究收留了她们。

“她如何能够如许，她是在犯法.“斯皮尔伯格充满讨厌的说道.

殊不知，国破家亡的时候，最悲惨的莫过于这些出身惨痛的女子.

“乔先生是想要拍摄这个故事吗?“斯皮尔伯格沉声问道.

“不，斯蒂文，那是在绝望中做出的无法挑选.“乔峰点头辩驳道.

严歌苓写的中篇小说金陵十三衩.

自从杜牧一首泊秦淮以后，商女后庭花就成了亡国的代称，而秦淮河的女人也老是仿佛成了亡国的祸首祸首一样.

如许的身份，乔峰又是如许的对峙，斯皮尔伯格再是大导演也得给乔峰面子，一点面子都不给的回绝，斯皮尔伯格可不太敢.

“哦，不，我只是以一个导演的身份给乔你讲一下拍摄这个故事的最根基的困难.“斯皮尔伯格摇了点头说道.

“我将故事搬到了一座教堂.在那座教堂里......“乔峰将艺术加工改编过的新故事娓娓道来.

日记里写的只要寥寥几句，但当时的情境很清楚：妓女们并没有主动站出来替代良家妇女，而是被魏特琳鼓励，或是要求，乃至有能够被是勒令出列的。

“好吧乔.“斯皮尔伯格很无法，别说他还和乔峰合作有虎克船长，乔峰是最大投资人，就说乔峰现在的身份，好莱坞七大之一的米高梅的新任老板，并且在乔峰以后又从另一个持股人手里将残剩的股分收买今后，米高梅现在就是乔峰的全资公司.