第七十二章 库格林神父[第1页/共2页]

教堂四周石墙上刻着各种铭文，有的摘自《圣经》，有的选用同业福利会的标语。《期间周刊》说，“这个仁爱受难塔让底特律人想起储藏草料的筒仓”，因而受难塔设想师被叫作“筒仓查尔斯”。库格林峻厉地反击说，《期间周刊》把耶稣受难记念塔“说成是‘草料筒仓’，这是直接欺侮了基督，无可宽恕。由此说来，从耶稣那边获得精力粮食的上帝教徒和新教徒岂不是像牲口一样，以草料充饥？《期间周刊》登出如许言辞粗鄙的文章实在是对神明不恭”。

到了1933年，他成为天下收信最多的人。他的教堂也早已重修（雇用的是非工会的劳力）。教堂高7层，顶部高塔用大理石和花岗石建成，高大庄严，全部罗亚尔奥克都能看到。到了早晨，夺目标灯光照在塔面的巨型耶稣受难浮雕像上，只瞥见雕像底下刻着一个词：“仁爱”。

从仁爱受难塔望出去，耶稣一脸苦相看着如许的古怪场面――一个挂着“圣殿超等办事站”大招牌的汽车加油站、一个“圣殿旅店”，另有一个“小花朵热狗摊”。教堂里其他小贩叫卖的货色有：印有“筒仓查尔斯”照片的明信片、颠末库格林“亲身祷告”的十字架、《圣经》、反犹太册子和布鲁克林区《圣训报》。

“甚么？神甫？查理？我没听错吧？！”实在也难怪唐宁这么惊奇，因为固然卢西亚诺这些人后代会被部下称之为教父，但究竟上他们与宗教并没有任何的干系，那这家伙现在如何熟谙了一个神甫？并且这个神甫还想要熟谙本身？这的确太奇特了。

这位名叫库格林的神甫是名加拿大人，大抵四十多岁，身材高大、处世油滑、衣冠楚楚，戴着一副眼镜，声音清澈如风琴。

小贩们还售卖由库格林主编的《社会公理》杂志（销量最大时，在美国2000个教堂有售）。来观光仁爱受难塔的人都要尽量温馨――并不是因为教堂是礼拜上帝的处所，而是怕打搅神甫写每礼拜的布道词。神甫坐在螺旋梯上面的高塔顶里，不断地抽着烟，身边是他的大丹犬。他的任务非常严峻，观光者都很清楚这一点。

寄出钱后，他们会收到一个镀铬的小十字架，上面刻着“小花朵播送社团”，同时还附有一封信：请接管这枚十字架作为记念。我在播送里说过，这个记念品碰触过真的十字架……基督的虔诚信徒查尔斯・E・库格林再者，如有朋友想要这个记念品，请来函告悉。而这个时候他的听众已经达到了4500万人之多，要晓得那会儿的美国一共才多少人啊，以是他又有播送神甫之称。

库格林插手哥伦比亚播送公司三个月后，均匀每礼拜会收到八万封来信，附寄的捐款超越了两万美圆。播送特别受欢迎时，来信乃至超越100万封，需求150个办事员盘点钞票，备好零钱。

“托尼，我有位新朋友想要熟谙一下你。”这天，卢西亚诺俄然找到唐宁，神奥秘秘的对他说道。

哥伦比亚播送公司因他是个争议人物与他解约，以后，他就依托信徒援助建立了本身的播送网，统共60多个播送电台。他的信徒数量庞大，在基督教汗青上可谓前所未有。《财产》杂志说他“大抵是播送史上最不凡的人物”。他的观世人数比《阿莫斯和安迪》、《傅满洲博士》和艾德・温的还多。他每礼拜都收到大量的银币，数量之大，使他成为天下首要的白银投机商。是以，他在礼拜日的播送节目里把白银称为“基督教徒的金属”。他会访问听众，职位仿如教皇。