第六十五章 安广全挑战三圣地[第2页/共3页]

现在展元跟昆仑僧动起手来，昆仑僧但是有点亏损，因为展元对昆仑的武功并不陌生，特别是昆仑僧发挥的昆仑潭腿更是有破解之法。昆仑僧持续发挥了好几套昆仑派的绝学，都被展元找到马脚，打的昆仑僧节节败退。昆仑僧暗自有点气恼，较着展元的内功不如本身，但是竟然仅仅靠着招式压着本身打。以是昆仑僧无法，只能加大内家功的应用，想以力破巧！

展元被于和说的直愣，内心波澜起伏。他俄然想起了宿世看的一个电影，是李连杰主演的《精武豪杰》，此中一个日本的老武师船越文夫也说过近似的话――“习武的目标是发掘人的极限，不是击倒仇敌。击倒仇敌最有效的手腕是用枪！”此时想来，本身真的落入了弊端的境地中。遐想宿世本身固然勤练技艺，但是面对三个持枪的凡人，也还是拼的同归于尽！这就是本身的武功境地错了！

昆仑僧正要加劲，被展元这一句给拦下来了，拧眉瞪目道：“展少侠，你这是甚么意义？明显处于上风，竟然先认输，这不大合适吧？莫不是瞧不起贫僧！”

展元点头：“我也常常在和人参议中尝试熬炼观微境地，成果还是失利……”

展元摇了点头然后又点点头道：“没见过真的，但是却有听闻。”展元说的是实话，他固然没见过战役，但是却看过很多战役的电影电视剧。

于和听了这个答案微微皱眉，随即又问道：“那我问你，你见过战役么？千军万马乱箭齐的场面可曾见过？”

展元不由得想起宿世的太极拳――“虚灵顶劲,涵胸拔背,松腰垂臀,沉肩坠肘”。展元本身的拳法和面前的于和这套拳法所表现出来的境地比拟，的确就是云泥之别！

展元微微点头道：“我在一次大战之时俄然顿悟，不过跟妙手对战之时还是不能有效瞧出马脚。”

于和点头道：“既然展少侠你内伤作，就不要打下去了。”于和又对昆仑僧道：“高僧，你比来武功又有精进了。”

说罢，于和站了起来，手里拂尘微微摆动道：“熊杰，我来问你，你习武的目标是甚么？”

展元忙道：“鄙人曾受了人一掌偷袭，强咽下一口淤血，导致深受暗伤，一旦内家功力利用过分，便会作。此事于老剑客是晓得的。”

宿世此生加在一起展元练功过了三十年了，平生寻求的一指是更短更强的招式，更快的身法和武学。一向信奉的是“天下武功，无坚不破，唯快不破”的事理。但是现在却被于和的一套平平无奇的拳法打动了，这套拳和展元平生寻求的拳法完整格格不入，但是展元却清楚的晓得，如果本身站到于和劈面，用迷踪拳和于和对打，哪怕于和不消内家功力，只怕展元也毫无抵挡之力，更别提寻觅于和的马脚了。

“你有伤在身？我如何没看出来？”昆仑僧满脸猜疑的看着展元。

展元听了这个，微微皱眉，然后说道：“我所图，不过是能让武功晋升更高，能更快更强的击倒仇敌。”

前文书说道，展元和昆仑僧比试技艺，但是俩人却各怀鬼胎，动了真手了。 昆仑僧发挥的是昆仑派的绝技。提及昆仑派，能够这个门派被泛博的读者所曲解了。昆仑派可不是金庸小说中西域昆仑山的门派，真正的昆仑派发源于山东临清，故又称临清派。昆仑派不是以山定名而是以初创人昆仑大师的名字定名。这昆仑大师本来不是和尚，而是后周世宗柴荣部下的大将，柴荣驾崩时在外统兵。成果传来宋太祖赵匡胤黄袍加身之事。昆仑大师明白时势已然窜改，顿时改名换姓脱身归隐，就在古临清龙潭寺（此处明天在河北省临西县龙潭村）削发为僧。因本地烽火不竭，遂传授村民与僧众技艺，故创建临清派系也叫昆仑派。实在汗青上昆仑派以十路潭腿为首要功法。名列宋太祖十八家之。昆仑大师活着时曾经把潭腿传授回族人，是以回教潭腿也是昆仑派一支。昆仑派汗青上妙手浩繁，明武宗时曾经和少林换艺，得罗汉拳。少林自此有了潭腿。在满清时，因为参与抵当活动，临清被屠，独一五十几个僧众逃出。后埋没于清王府中传承技击。直至清王朝灭亡，临清派才又活着间呈现。宿世的霍远还曾经去拜访过当今临清派掌门人隋世国，跟他就教过昆仑潭腿的奇妙。当然了，现在的这位三世比丘卧佛昆仑僧不是当年的那位昆仑大师了，而是他的直传弟子，为了持续昆仑派的家声，才让他�