第六十四章 伏羲得证天皇 神农接任共主[第1页/共2页]

伏羲道：“我后继有人矣。有你之言，便可即位当这天下共主。”

伏羲悟出八卦，仰天大笑道：“吾道成也！人族当无忧矣！”说完，伸手在地上画了一太极八卦图，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个标记分在八个方位围在中心太极图四周，此太极八卦图看似简朴倒是蕴涵大道，取大道至简之意，不管天文地理，情面油滑皆包含于此中，能够用来推算万事万物。

那神农道：“我以为共首要心系百姓，百姓之痛苦便是我痛苦，百姓之痛苦便是我之痛苦。现在我却还未做到。”

伏羲与神农相见以后问了很多题目，神农一一解答，最后伏羲叹道：“神农真大贤矣！人族有你我倒是放心了。”

伏羲问：“共首要如何对待百姓。”

而后，镇元子，红云两人便指导他城郭的制作。伏羲得了指导便归去安排人手建立城郭的雏形，如此一来人丁居住题目就获得体味决，人族开端大范围的堆积居住。

伏羲带着神农回到风滚，将神农定为本身的担当人。

一日神农烈山氏在外采摘果实，一向青鸟从神农头顶飞过丢下一束五彩九穗谷。烈山获得这五彩九穗谷拜谢帝虚后拿归去莳植，烈山将那谷子种在屋子内里的一块地里，一年后，竟然全部屋子四周都长满了五种作物，烈山别离将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽，即后代人们所称的五谷。

伏羲大道既成，宿世影象天然规复，前尘旧事只一幕幕闪过，当下感喟一声，收起河图洛书。感慨道：“教员先前与我机遇，现在助我得天皇道果，伏羲当为人族伏羲，妖族伏羲早已身亡。”

镇元子道：“痴儿。当初我便给你机遇，为何现在还不明白。”说罢便拜别，让伏羲本身去贯穿。毕竟这八卦还是本身悟的好。

伏羲在当上人族共主以后大力推行各种先收支产，为人族作出大进献。可惜伏羲始终证不得人皇果位，镇元子和红云瞥见此，便找到伏羲道：“你现在为人族共主，人族却没有本身的推演之法，如果有本身的推演之法遁藏天灾，算尽祸福。你现在可明白？”

待到正中午分，礼节官宣布吉时已到，只闻声三十三天外一阵仙乐响起，缓缓飘下万朵五彩莲花，世人只觉心旷神怡，一架九条九爪金龙拖着的辇车从天而降，停到了伏羲身边。

伏羲在九龙辇上对神农道：“贤弟，为兄先到火云宫等你。”说罢，又深深的看了女娲一眼，九龙撵往三十三天外火云宫而去。神农接任了人族共主之位。

这时候，天涯又远远飘来一朵白云，上面立着一名道人，恰是那陈凡之徒。通天从怀中拿出一旨，看了伏羲一眼，念叨：“奉混元贤人陈凡圣喻：人族共主伏羲教养万民，有功于人族千秋万世，今功德美满，特封为人族天皇，今后去三十三天外火云洞！”

这烈山将那五谷传播出去后，那些部落传闻有烈山部落不需求冒着伤害去打猎，不需求四周采摘果实，只要勤奋的耕做农田便能够吃饱肚子，因而纷繁举族归顺，烈山的名誉也越传越大，大师都叫其神农，其本名烈山倒被人健忘了。

烈山部落在首级朽迈以后，便推举了神农为新的部落首级。神农在接任首级之位后，又做了很多事情，他教公众伐倒树木，割掉野草，用斧头、锄耒等东西开垦地盘，又教世人打井渡水，对农作物停止灌溉，结束了农作物靠天收的汗青。同时，又发明了陶盆、陶罐等陶器，处理了人类的糊口器具。今后，人们的糊口程度大大的进步。