第六十六章 百草经出遭天嫉[第2页/共2页]

玄都遂取出一个匣子，翻开一看，恰是一部名为《丹学》的玉简，乃是太清贤人老子算到神农会问及丹学上的事情，特地赐下此玉简交于玄都，等神农来问时将此玉简交给神农。这玉简但是太清贤人老子经心体例的，固然在炼丹一途上，老子可谓是环球无双，这玉简可谓是弥足贵重。

而神农传下的《神农本草经》上半部，传播人族之间，人族获得此书的帮忙，死伤人丁大减有了此书人族的寿命也开端耽误，这倒是大无益于万民，跟着《神农百草经》传世，神农也功德日渐增加，比起伏羲有过之而无不及。

今后，神农凡是见到之前未曾见过的草木便用玄都所给的神鞭赭鞭打一下，看其有毒无毒，并将他们记录下来，比及早晨的时候便将那些香花服下，查验其毒性的激烈，渐渐的神农发明各种毒药都有都有五行属性，有些短长的毒药更是混含了数种五行之力，以是才毒性狠恶，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，渐渐的便能够用之解毒，还能够治病。

神农在为人族治病之时，玄都又教神农用针灸之法治病，那人体经脉穴道庞大非常，熊猫为其指出大抵，那些藐小之处让神农本身去研讨。

玄都笑道：“人族生长大兴，天道局势所趋，若天道将此书毁去，天道本身就逆了本身，你又何必担忧。只是此书过分逆天，只能传下半部，剩下的半部由我择人而授”

为此，神农研讨无数尸身写下人体经脉穴道全图，在研讨经脉穴位之时并且还把人体研讨个透辟，也一并写在书上留于先人学习。本来此人体全图，现在还没人敢研讨的，毕竟这是对死人不敬的。那神农身为人族共主，为了人族研讨医理，人族天然感激还来不及，倒不会禁止神农此举，倒有很多人前来献身帮忙神农研讨。这些当然也是人教太清贤人老子首徒推举了，他想让人族医理快速生长，就先让神农把这医术研讨个通透，还免除先人很多的费事。

神农得了此玉简后欢乐不已，又玄都从袖中老子所炼的丹鼑取出，赐名‘神农鼎’，为神农专门炼丹所用。而神农鼎在神农的手中大放光芒，救死扶伤无数，今后被视为继天皇伏羲的伏羲琴以先人族又一功德珍宝，地皇神农独一无二的意味。

玄都闻伏羲言后点点头，随即告别了神农一行人，驾云而去。

如此，终究将山上的百草尝完。世人正欲返回之时，却诧异地发明那些冷杉全都长高长大，遍山搭的木架不见了。本来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海，挡住了归去的门路，正不知如何是好，只见从天涯落下一辆天车。

旋即带着世人对着这天车拜了三拜，上了天车，一声嘶鸣声中，天车高涨上天，朝着陈都的方向而去。而那片神农尝百草之地则被先人称为“神农架”。