第一千五百四十七章 人类的群体意识[第1页/共2页]

伏羲X摇了点头接着说道。

莫非人类能给出的解释仅仅就是当时公众的愚笨吗？那到了明天，那些缝隙百出却被肆意传播的谎言就销声匿迹了吗？

我尝试着对一种文明停止阐发的话，成果会诧异的发明它得以存在的根本，就是那些奇异的，传奇般的内容，设想老是比本相起到更加首要的感化。

人与人的智商当然是有庞大差别的，笨拙的人与那些巨大的科学家比拟必定是判若云泥。不过按照我的研讨，在触及到信奉、政治观点、品德评价和小我爱憎这些本能与感情范畴的时候，浅显人和科学家之间就不再有多大的不同。

在人类初期，恰是群体认识通过假造的故事激发大范围合作，这就是就人类与植物之间的本质，人类之以是称之为人类，就在于此。

最轻易了解的就是宗教，猴子不会信赖你的故事，但是人类会信赖，现在数以亿计互不了解的人在全天下分歧的处所做着不异的事情“祷告、忏悔、诵经”而人类共同信赖天国的恩泽和天国的奖惩以及一些其他的宗教信奉，乃至于能够构造上百万的陌生人同时参与宗教活动，并且天下各地都有教堂、清真寺和寺庙，你们信奉共同的上帝或者是菩萨……。”

刘琅皱了皱眉头。

群体认识有四个阶段：自我认识恍惚；独立思虑才气降落；判定力与逻辑被表示和感染导向同一方向最后是残存的智力被完整摧毁。

伏羲X接着阐述人类的群体认识。

实在并没有，人类和当年逃离那座都会的公众实在并没有本质的辨别。

群体能毁灭小我的独立认识和独立的思虑才气。在进入群体以后，人类表示出来的都是一样的平淡和笨拙，精英理性的聪明必定会被笨拙的大水所淹没。

就有一名闻名大学的院长对此坚信不疑，他用了极高的代价在高山上修建了一座城堡，囤积了足足两个月的糊口必须品，然后带着黉舍的职员及家眷都搬了出来。

眼看就要到预言的这一天了，已经有起码两万人逃离了都会，即便是当时附有学问的大学传授也不例外。

实在我奉告你，就算是精英，在群体当中也难以制止本身被无认识安排，也仍然难逃沦为乌合之众。

当小我进入群体，在被情感感染以及本能获得开释以后，个别就变成了一台完整服从于内部信号的精神机器，批示他行动的不再是成心识的大脑，而是只做应激反应的脊椎神经。

在汗青上，几近统统的权力都建立在群体的设想之上，那些严峻的汗青事件，像是三大宗教的鼓起，宗教鼎新，和法国大反动，以及八十多年前社会主义的崛起，都是因为对群体的设想力产生激烈影响而形成的直接或者直接结果。

“伏羲，你的意义是说群体认识对于人类的进步有停滞？是一种低层次的认识？”

以是，当小我堆积成群体的时候，绝对不会产生集思广益，聪明闪光的环境。

到了这个时候，有着明白身份和独立脾气的小我已经消逝了，成为了一个不再受本身意志安排的玩偶，成为了群体的仆从。

人类必定会想：那莫非就不会有几个睿智而理性的人不受感染和表示的影响吗？

“具有这类群体认识才气便能够看作是当时具有“情商”的表示。

群体的叠加只能增加人们的笨拙，智力反而会大幅度的降落，人类不能必定作为独立的个别，比如爱因斯坦是最聪明的，但我能必定的是，他必然比身处群体当中的小我，乃至是比全部群体的总和都要更加的聪明。