六十一－YES－NO－QUESTION[第1页/共3页]

究竟上，假定说这话的不是卫宫士郎的话，吉尔伽美什说不定早就以剑代言，一把宝具插到对方的脖子旁让他闭嘴了。也就只因算错时候的是卫宫士郎，以是她才像如许般淡淡的从旁吐糟一句。

“嗯，你的确能够如许说。”

“....回到正题?”

“当然，有生即有死，就算是奥林匹斯山上的众神也不是全能的。”重重地点头了一下，赫尔克里士缓缓地续说道“或是因为信奉减弱而落空了神格，或是在神代的终未以身为盾毁灭了现在世人所不知的魔物和灾害。据我所知，曾经存活过在这世上的众神，非论是任何神系也好，根基上都已经死伤殆尽，而实际上就连我本人也好，也早已于数千年前的神代当中阵亡。之以是明天还能以真身站在这里，那也不过是因为卫宫殿下与办理英魂殿的按捺力们谈判过后的成果罢了。能够以己身活到现在的神明，据我所知就只要作为苏美尔神话中创世神的大前辈伊艾大人，以及一样肇端于苏美尔神代的日本神玄门中，军神大前辈卫宫殿下，太阳神兼神王大前辈妃宫雪大人，以及月神兼常世冥界办理人大前辈妃宫月大人，以上四位罢了。而这四位大人，正正都已经处于这个小小的都会当中，做好了为毁灭此世之恶倾尽尽力的筹算。”

就如同统统豪杰的宝具都是始于巴比伦神话的豪杰王宝库当中普通，作为统统神话和传说的发源，巴比伦神话中存在过的神与豪杰才是最初级别的，在巴比伦神话以降的统统神代与豪杰传说，严格且刻薄地说，就只能说是巴比伦神话的残渣。

“也就是说...你们之所具有着如此薄弱的气力，却仍然寻求本王等人的帮手，就是为了要对抗这凝集着人间统统暗中的秽污之泥吗?”

“吶呢?神明也会灭亡吗?”

即便是次一线的强者也好...恩奇都具有着跟不拿出乖离剑的吉尔伽美什划一的气力，妃宫月的实在之梦即便是卫宫士郎假定不借助禁止万物的直死之眼也不能轻言破解。

但是，跟吉尔伽美什比较起来，听到卫宫士郎的说话后反应最大的就要数征服王伊斯坎达尔了“切!也就是说你现在这么一副模样的，实际上却比本王那传闻中的远祖宙斯都要年长上百倍以上吗?真是人不成以貌相!不，神不成以貌相!”

淡淡的笑了一下，卫宫士郎便闭上了嘴巴。反过来讲，此次倒是在旁听席的赫尔克里士答复了伊斯坎达尔的疑问“很遗憾地奉告你一件事情。究竟上，作为希腊神系的神明之一，我能够很确信地奉告你...时至本日，实在绝大部分的神明都已经陨落了。”

“真是的....正与邪，光与暗，神与魔吗?讨伐凝集成实体的人间之恶甚么的...听起来，那不是应当由神明来做的事情吗?本王但是在疆场交战之人，就算有传闻说本王是神灵的后嗣也好，这类千百万年前的事情又有谁能来做证?本王是人之王，作为豪杰，本王能留给世人的丰功伟迹就只要征服的凯歌....斩妖除魔甚么的，对我来讲，听起来还真是悠远的事情呢。”

比拟之下，即便是希腊神话中号称最强的赫尔克里士，也只能说迫使卫宫士郎使出了非常之一不到的气力。固然如许的统计体例未免粗糙，但是肇端神话与后继神话之间的别离到底有多大，还是大抵上能够看出来的。