第一百八十八章 各国高手[第2页/共2页]

齐国重学术，爱自在，而秦国禁谈吐，囚思惟。

那种气劲澎湃之技法，确切有其独到之处。

究其本质，这所谓的天赋之境，实际上就是武者其精力与内力相合，内力品格晋升一等，这类内力临时称之为真元。

这类精力与生命相连络的征象，在知名、残剑他们口中，称之为天赋。

韩魏二国，这么多年来一向活在秦国的暗影之下，底子没有甚么值得称道的人物呈现。

燕国自古苦寒，国弱而民乏，出不得甚么人才，不过当年燕昭王之时，建黄金台，招揽贤达之士，倒是出现了很多的人才。

但实际上它并没有那么玄奥。

道家之剑士源流与练气士一脉，儒家之君子剑客与养气之士，兵家之战将，墨家之剑客，法家之拂士，阴阳家之方士等等。

据知名和残剑所述，实际上天赋武者并没有传言中的那么强大，他们只是武者，而非神仙。

不过此地的绝世妙手虽多，但因为是诸子百家的妙手，以是根基上都不为齐所用。

据残剑所述，稷放学宫光是明面上的绝世妙手就有十多人。

各家流派对于”天赋之境”都有着各自分歧描述。

赵国当中，只要他、飞雪、长空三报酬绝世妙手，像知名虽也是赵人，可算作赵国之绝世妙手。

倒是为厥后的燕国留下些种子，残剑在此见过几个资质不错之人。

这个天下只要那些像知名、残剑这类，体格强大且身与意合，内力自生的绝世妙手，体内方才有着内力的存在。

齐国，齐国能够说让残剑大开眼界。

但想到，这个天下可分歧于天龙天下，那些没有炼神之法的武者，固然肉身强大，但他们体内并没有内力这类力量。

楚国虽也日薄西山，但好歹比韩魏二国好些，起码还保存着不小的边境。

就像只凭着意念，便可使物悬空，使剑弯折，以肖瀚看来，这跟念动力差未几。

这天然就更加加大了人们对于天赋的惊羡、神驰。

但从残剑口中能够体味到，如他们这类，能够被称为绝世妙手的人，并没有多少。

无数人在此获得灵感，完美自我，这里是西元前这东方大陆之上，最为光辉的文明圣地。

肖瀚也晓得这个，毕竟如果内力充足深厚，且有呼应技法的话，那些个奇异的才气，换个武功妙手来也可发挥的出来。

肖瀚初听闻的时候，有些猎奇，为何只要像知名他们这类的绝世妙手才有内力，而秦军当中，被俘虏的那些妙手，明显体格一样强大，为何却并没有人体内具有内力？

就像隔空御物，肖瀚网罗的擒龙功、控鹤功、采燕功，都有隔空御物的才气，只要内力充足深厚，他乃至能够用来盗窟御剑术了。

乃至肖瀚得至清闲派的清闲御风，按其上所述，大成后，便可无需依凭，便可腾空飞翔。

飞身腾空，这类根基上那些轻功妙手都能够在必然程度上做到这个。

但其人剑艺未成，未实施刺秦打算之时，天然只是秦国的小小一亭长，无人晓得其真正气力。