第二十一章 玉顶仙阁[第1页/共3页]

而真正的道家修炼心法，讲究神韵，随心而动，没法无迹才是上乘，旨在道如流水，无常形，无常迹，方可找到修真诀窍，从而登堂入室。

山茶花属于盆栽抚玩采撷两宜，刚显显春意盎然富强之态，花束中配上蕨类、满天星等烘托植物，更有杜鹃、玉兰相配置，远观高雅而新奇，尽显极妍之盛态，几人月朔见到，均被此等争妍素净所迷醉，程易真脸上也凸现爽心舒畅神情，久郁心态也仿佛一下子开畅起来。

得知此中详情，贞惠道长面上的神情较着要比玄清还要激奋，早无滞留此地的酬酢心机，与孙阳德几人做过愧言怠慢表示，决计叮嘱玄清留下悉心接待，便忙不迭的拉起叶好步入深处密室，神态紧忙模样，那里另有一丝修炼得道的风采与把持。

道学的哲学是一种究天人之际，通古今之变的学问，它包含道论、道的宇宙天生图式、时空观、气论、气的人体观以及辩证法、熟谙论等内容简言之，没有一部完整道法相指引，便是现在修道之路衰颓的首要启事。

功法前几段笔墨堪堪在贞惠道长脑海影绰流转，他便觉口鼻呼吸的刹时迟滞，体内的能量转动迅疾加快，越转越快。

贞惠道长紧绷的身材和精力也渐渐放松开来，不知不觉中觉对劲识仿佛越来越恍惚，很快就堕入体内气场自主活动当中，吸呼之间运转的气流，运转几如黏稠的液体，继而迟缓紧紧包裹着他的满身，扫荡着身材的每一个角落，每一寸肌肤。

现在能够获得一部完整纯粹道法传承，贞惠道长现在心态的火急与焦灼便能够了解了，正如叶好每一字符誊写出来，贞惠道长眼底里的惶恐便浓烈一分，鼻息粗重之音也就更加较着，不觉之下，他身材也是愈发的紧绷而导致颤抖，在叶好完成誊写的一顷刻，竟是噗通一声跌落在地，两眼中鲜明有泪迹闪现。

此等描画天然有颇多夸大之嫌，如叶好这般重生神仙眼中无甚玄奇，但在孙阳德三人看来，倒是平生未见盛景，几人丁中不免有惊呼喟叹出来，入得叶好的耳中，也油生一股欣喜之感。

大量的能量不竭被一股潜伏暗潮指导，不但没有感遭到有任何的不适，反而是感觉通体镇静，似有无数只冰冷的小手在安抚着他。

地步附近便是顺延高高岩壁，流淌会聚山泉水所构成一汪小型湖泊，更是将此后的灌溉也充分考虑此中。东面的盆地垭口连接处，为葛仙谷独一一处中转外界出入口，足以容留两辆汽车收支。

玄门以道为至高信奉，以为无形无象、玄之又玄、没法言说，通俗的道法修行更进一步升华、粹炼，将玄门宗教情势愈发完美，更加与六合天然浑然一体，这就是道在人和万物中的详细闪现体例，就是不断地无中生有、有又还无地周而复始运转窜改过程。

道家所触及的发散性观点，既有周易里的乾坤，也有道家的道以及孔孟之道的大成聪明，时、空都是绝对观点，是存在的根基属性，表达事物的生灭摆列与生灭范围，其内涵是无尽永前和无界永在，其内涵是统统事件过程是非和产生挨次的度量，没有肇端和闭幕。

因而他不再滞留其间打搅，自行回返世人地点厅堂，叶好重生以来的第一处身属之地也就此在葛仙谷斥地。

几株晚来秋呈红英覆树之形状，花人如株，状如牡丹，盛开圈围中闪现出一处古朴院落，像是微型四合院摆列，前后两进院落靠近山头，坐卧峭壁裂缝间，云生雾绕当空回旋，与天空日头光照交相辉映，一如身披云霞，仿佛置身九重天上，气象煞是迷幻。