末日死亡，血咒起源（下）[第1页/共2页]

五年前的春季，段承德还没有现在的江湖名誉和职位，仲春初，他单独一小我赶赴崇圣寺三塔去烧香礼佛。在那边，他偶遇了一个奥秘女子孔雀，两小我一见钟情，立即堕入了热忱似火的豪情胶葛中。段承德是有家室的人，老婆和顺娴淑，两个孩子标致敬爱，但他面对孔雀时，却没法节制本身的豪情，如同十七八岁的少年那样，猖獗地爱上对方，山盟海誓，不能自拔。本来，段承德已经不顾统统地做了决定，要把孔雀带回山庄去，作为本身的恋人，就像很多胜利人士那样，有正房女人，也有偏房妾室。

第一个死掉的是他的夫人邓雨晴，第二个、第三个死掉的别离是他的一只爱犬和一匹大宛国汗血宝马。昨晚死去的儿子小文，则是第四个，而女儿小彩，则能够是第五个。

当他将这决定奉告孔雀时，对方却说出了一个让他骇然震惊的究竟――“我来自蛊苗部落，不能与汉族人通婚，即便是作为小老婆也不可。因为我曾在蛊神面前发过誓，本身的心血、生命是属于它的，永久都是蛊神的女人，毫不会与别人缔结婚约。”

段承德报告旧事的时候，并没有表示出太冲动的模样，仿佛对亲人的死看得极淡。

身为汉族人，能够以一己之力在大理建立胡蝶山庄，段承德所接受的磨砺自不会少，是不会等闲倒下的。

方纯意味深长地答复：“那是当然，不过，我们只为诚笃君子保密，毫不肯华侈时候，听一些云山雾罩的谎话。”

叶天正在低头吃面，听到方纯的话，嘴边不自发地浮出了笑意。方纯又一次充当了他的“喉舌”，问了一个他急于晓得的题目。

遵循蛊术与降头术的文籍记录，要想向某小我下血咒，必必要获得这小我的毛发、内衣、体液，并且要跟这小我有过非常密切的身材打仗才气够。云南汗青上最闻名的几起“血咒”事件，都是女子被丢弃后向负心汉展开抨击才导致的。自但是然的，叶天和方纯都由“血咒”遐想到了“情变”上。

段承德没有理睬方纯的潜台词，皱着眉头开端了本身的论述――

“得之我幸，不得我命，人是不能够顺从运气的，如果上天决定要用统统家人的命来救赎我的放浪形骸之罪，那我只能认命，等候来生做牛做马，了偿这些情债。叶先生，空闻大师是我的良师诤友，我打电话向他求援时，他说本身已经避世隐居，不问尘凡中事，特地保举你过来。我段承德自认铁骨铮铮、磊落光亮，如果你不肯承担这个伤害的任务，我也毫不强求。或许你们内心一向迷惑，我为甚么不能亲身去蛊苗部落，要求孔雀收回血咒？请看这里――”段承德解开衣扣，掀起毛衣，暴露了从胸膛至肚脐的皮肤，上面竟然写着四句非诗非偈的话，共十六字，写的是“一过金沙，万难转头。孔雀胆毒，转头即死”。

“段庄主，有件事一向想问，又怕冒昧，你说，我该如何办？”方纯不依不饶地问。

段承德被惊呆了，因为云、贵、川、藏、闽、粤六地的人谈蛊色变，视之为大水猛兽，而本身却在不知不觉中与其有染，无数次做过身材上的最密切打仗。他的江湖经历极其丰富，一旦幡然觉悟，便模糊认识到本身的狂浪纵欲与“蛊术”有关。在他的软磨硬泡诘问下，孔雀承认，在他身高低了“双头密意蛊”，才会紧紧地吸引住他。两小我立即撕破了脸皮，段承德连夜分开崇圣寺，回到胡蝶山庄。