第31章[第1页/共6页]

这本书已经进入了印刷阶段。齐会深找了家印刷厂，一气定了五千套。这书按册分，每册是一个章节。十二节加上附录，共十三本。齐会深很聪明，他让从第七册开端印刷，明天恰好把书送来。陈克对同道们的张扬无可何如。明天，在门生们恋慕的目光内里，群众党的党员们人手一次书。已经有门生扣问这书卖。

“黄浦学社科教派招人！”有人高喊道。

“《战国策》？”另有人喊道。陈克仍然点头。

同窗们又是一阵大笑。陈克向来不会不懂装懂。他的国粹程度绝对没体例和这年初的大师们比拟。陈克为了鼓吹的思惟，就必须扬长避短。

此话之重，让严复无言以对。严复盯着马相伯枕边的那本书看了好一阵。这才问道。“相伯，听你之言。我想一问，与儒家比拟，此人之论如何？”

“何人写的此书？”严复感觉非常猎奇。

门生们连喊了几个名字，最后连《三国演义》都喊出来了。

作者在文中毫不粉饰的公开本书的唯物主义态度。严复本人到有些朴实唯物主义的观点，但是看到“天下不依靠人类的主观认识而独立存在，但是没有人类的主观认识，天下也不会被感知。”这段，不由暗道了声好。

书皮上是一行标致的行楷，《中国文明传承与唯物主义的鼓起》第一册。

“竟然是这年纪的。我方看了第一篇。只感觉此人论事非常霸道。竟像有一家之言说尽天下之理的意义。锋芒毕露。”

“此人学问且不说，目光短长的很。他在附录的别的文章中说，中国当今之艰巨，在于没有经历本国的产业反动。而此书的目标，就是要指出中国文明与产业化之间的鸿沟。只要能够迈过这道鸿沟，我中华必定重归中心之国。看他的意义，竟然模糊自以为乃是中国文明正统了。”

“本国以为比较早的这个汗青书，叫做《荷马史诗》。这本书呢，有2500年的汗青。写的是3000年前号称欧洲汗青发源地的希腊人的事情。在欧洲人看，就是汗青书。放在中国，这本书和哪本书能相提并论呢？”陈克卖了一个关子？

“你严几道前些年做了《天演论》，无人不赞，我这老朽也感觉茅塞顿开。此书一成，反应之大必赛过你。”马兴淡淡得说道。

没有门生向陈克扣问题目，并不是他们不肯意，或者对陈克有不满。而是陈克定下了端方。讲课最后，他会专门留出来一一答复同窗们的题目。陈克每天要讲课近六个小时，答复题目的也有一个多小时。最首要的是，顿时就是自在问答了。门生们看陈克比来嗓子都有些沙哑了。倒也谅解他。在歇息的时候，尽量不来打搅陈克。

这些人都是比来在听课过程中，插手了黄埔门生的知识青年自发组建的小组。他们之间的流派别离实在远不是那么旗号光鲜。只是年青人感觉好玩，非得拉一面大旗出来。同时插手多个，乃至统统所谓派系的青年，能够说是占有了“黄浦学社”成员的绝大多数。

马是位博士，中西贯穿，学问赅博。书能让他如此保举。严复一看书名就喜好。作为海内公认的西学大师，严复被康有为盛赞为“眼中未见有此等人！”但是与他同期间的名家一样，严复精通西学的目标就是为了能够兴复中华，兴复中汉文明。书名内里“中国文明传承”几个字就让他很对胃口。但严复本人一样也是深通国粹，又感觉这作者未免大言不惭了。