六十三、日式风格的疯狂作战（下）[第2页/共3页]

小鸟游真白摆出一副老前辈的模样，对王秋同窗循循善诱地教诲说，但鄙人一刻就又规复了她的中二病和腹黑本质，“……因为见招拆招实在是太费事了，以是我普通都喜好用简朴卤莽的体例来处理题目――借用斯大林的一句名言，灭亡能够处理统统题目，人死光了，也就没有题目了！”

总之，日本人的计谋观，根基上都是像偷袭珍珠港一样的赌国运。如果不能在第一波守势中就把仇敌打断脊梁骨，博得赛过性的胜利。那么后续的战役就美满是在迟延时候，以求获得较为面子的和谈前提了。

――喂喂，这是哪个收集段子里编排的瞎话啊？那位钢铁同道何时说得这么露骨过了？！

但是，对于王秋的“天真”假想，作为穿越者前辈的小鸟游真白，毫不客气地予以了一番冷嘲热讽。

并且用的还是日本侵占队的正规细菌兵器，别说是十五世纪，就算是用在当代都能让人喝一壶了！

与此同时，君士坦丁十一世天子的东罗马帝国军队，就会摆出一副救苦救难的慈悲面孔，照顾多量抗生素药品登岸小亚细亚，操纵无孔不入的病菌和固执不化的宗教信奉，非常有效力地鉴别出仇敌和支撑者――仇敌是穆斯林，而支撑者是基督徒。在可骇的瘟疫面前，那些迷途知返的希腊人基督徒，天然会向天子的随军神甫们求援，然后获得“圣水”、“圣油”和“圣饼”的救治，在上帝的保佑下勉强熬过瘟疫，再次成为帝国的忠厚臣民。而那些坚信真主、固执不化的穆斯林异教徒，在没医没药只能躲进清真寺里念佛，又有人歹意播撒病菌的环境之下，根基上很快就会多量病死，从精神上遭到毁灭……

而穆斯林的卫生风俗固然稍好一点，但是在有针对性的细菌兵器狂袭之下，恐怕也好不到那里去。

但题目是，这跟中国人的计谋风俗完整不符――按照王秋的计谋思惟，精确的战术应当是先紧紧节制一城一地，把握一片安定的按照地。然后玩种田流，攀科技树，生长经济，鼎新社会布局，乃至搞产业**。比及积储了充沛的力量以后，再持续开启扩大之路。

说实话，假定欧洲连缀不竭地发作十年黑死病，那么欧洲人是否会死光倒还挺难说，但在文艺答复期间才方才生长起来的欧洲都会文明，只怕是必定要崩溃了――当时环境肮脏、病菌滋长的欧洲都会，夙来都是各种瘟疫的多发地，达官朱紫一听到闹瘟疫，就忙不迭地往城外躲……躲上十年以后，都会也该荒了。

如此一来，君士坦丁十一世天子便能不战而屈人之兵，轻松自如地把小亚细亚的沦亡都会洗濯一遍――按照伊比利亚半岛再征服活动和十字军东征的经历，对待桀骜不驯的穆斯林，这年初除了最残暴的精神毁灭以外，实在是没有更好的“净化”和“退绿”体例，能够让他们心甘甘心肠接管基督教君王的统治。

仅仅参军事和经济的角度上来看，这份以多种烈性瘟疫开路、再用当代殊效药品拉拢民气的《亡灵天灾》作战打算，应当说是很科学、很高效，能够在最短的时候内，用起码的资本，毁灭最多的仇敌。远比打一场艰苦的征服战役，并且随后展开无停止的治安整肃作战，要来得破钞更少，胜算更大。