第八章、召唤城管[第4页/共5页]

以是，即便君士坦丁十一世对救兵的渴求已经到了饥不择食，乃至不吝饮鸩止渴的程度，他也没体例悖逆绝大多数臣民的心愿，硬是把东正教会打包卖给罗马教皇，调换一支一定能及时赶到的西方救兵……

另一方面。在东罗马贵族的影象里，当初西方人第四次十字军在1204年背信弃义的卑鄙行动――不去打伊斯兰异教徒，反而掉头攻占君士坦丁堡，让东罗马帝国在政治版图上消逝了半个多世纪――迄今还历历在目。而这些欧洲骑士对东罗马帝国的横征暴敛、烧杀掳掠，乃至远比土耳其人还要更加的蛮横和残暴。如果要他们挑选的话，真的是宁肯被土耳其人征服，也不肯意再次看到西方十字军入侵。

而东罗马帝国却只要寥寥的几门小型火炮，以及几台非常陈腐的“希腊火”（当代喷火器）。并且，提奥西多大帝和君士坦丁大帝在千年之前为这座都会兴建的城墙，底子没考虑过在墙头上安设火炮的需求。每次开炮的后座力都会对墙体形成极大破坏，东罗马帝国的工程师们至今尚未找到处理的体例。

于遏止之轮来临吧！

但是，请大师不要健忘，我们是罗马人！是这个天下上最后的罗马人！我们担当着凯撒、奥古斯都、图拉真、君士坦丁等诸位巨大先帝的名誉遗产！我们守着这个天下上最后一片属于罗马帝国的地盘！

“……诸位敬爱的懦夫们，诸位虔诚的大臣们，罗马帝国的运气已经到了最伤害的时候！

惨白酷寒的月光，透过狭小的窗洞射入室内，照亮了圣母玛利亚和受难耶稣的圣像，在空中上构成一块光斑。而祷告室的别的部分，则覆盖在一片有照本色的浓稠暗中当中。

在气势汹汹的土耳其雄师面前，他独一能够依仗的东西，就只要君士坦丁堡高大坚固的城墙。

“……呵呵呵呵，这个事情可不好说哦！不知从那里来的同道！需求我叫你一声Master吗？”

在穿越者附身的君士坦丁十一世天子看来，他的臣民们宁肯亡国也不肯稍稍点窜信奉的做法，的确是不成理喻，自掘宅兆――东正教和上帝教毕竟只是基督教的分歧分支，而城外的土耳其人倒是真正的异教徒――如果罗马的教皇不肯卖力构造救兵的话，孤悬敌境的君士坦丁堡底子连一丝幸存的但愿都没有。

若顺从圣杯之归宿，

当然，教皇本身是没有多少军队的，但他能够策动教会的力量，号令欧洲贵族再次构造十字军东征，还能够用保护基督信奉的大义名分去逼迫热那亚和威尼斯，让这两个海上强国拿出血本来援助君士坦丁堡。

――通过当代媒体对于各种邪教的报导。他很清楚把统统拜托给神明终究将会落到多么惨痛的了局。

自古以来，罗马人就视名誉超越本身的生命！即便最后的结局没法窜改，朕也决计用罗马人最光荣的死法来结束生命，那就是战死疆场！上帝不答应朕做一个没有国土的天子！朕要与这座都会共存亡！”

独一让天子感到欣喜的是，在这类穷途末路。远景暗淡的环境下，城内竟然没有呈现通敌卖国的叛变者。并且，土耳其人的雄师压境，反倒是促进了这个微型帝海内部的连合――固然对前程感到绝望，但此时仍然死守在君士坦丁堡的军民，倒也不愧为这个天下上最后的罗马人。即便是在天子眼中有叛徒怀疑的东正教会，在此危难之际也鼓起了最后的勇气，满身心肠投入到了都会防备筹办当中。