第一千一百四十四章 盖棺定论[第2页/共4页]

获咎天子还不敷，还要将太后也给获咎了。

万历只是出于孝心，才扛下这统统。

你们休想再妄自负大，朕要得是国强民富，儒家也好，道家也罢，另有墨家、法家，另有贩子、工匠、农夫，只要能够帮忙到朕，皆可用之。

你们一方面讲孝道，可另一方面又诽谤一个孝子，你们究竟想如何样。

这.......！

此事看似没有反转，反而是坐实那些谎言，但对于肥宅而言，这是一个庞大的反转。

你们必然要幸运。

不过从今今后，你们想仰仗一个‘仁’，就坐享这高官厚禄，成为人上人，那是不成能得，没有本领令国度变得强大，令百姓糊口更好，那就应当分开这里，就如魏星海等辈，朕对于他们的分开，那是倍感高兴啊。”

当时只是保守派在争，是这事爆出来以后，礼教才插手这场战役的，成果却蒙受没顶之灾。

他是非常自大的人，这番讽刺，真是令他难以接受。

“是吗？”

.....．

为甚么你们每天都要提示朕？好似这一天不说，朕就会立即变得残暴不仁。不过朕厥后也想明白了，你们中很多人实在也就这点本领，如果这都不让你们说了，那你们将一无是处。

但是晓得人都懂。

“臣...！”

而对于万历而言，他现在是真的感觉贩子实在比农夫更好管，只要我节制住资本、运输，便能够很好得节制住贩子，而农夫的话，他们实在更依靠乡绅，皇权不下县，天子没法直接去节制他们，导致天子必必要依靠乡绅。

其实在这二者之间，万历也是沉思熟虑过的，他以为儒家完整就是遵循儒家典范，是不需求任何证据的，只要二者有关联，便能够拿来讲，关头这解释权不在本技艺中，大臣们永久能够拿出合法的来由来禁止他的设法。

礼教并不是多余的，孔贤人说得也不是废话，这无端方不成周遭，这是不成少的，只不过不必然非得是儒家。

既然要引入法家，必定要将这一部分也给补上去。

郭淡毕竟也不是职业政客，他并未想得这么深，这个只要帝王本身去考虑，郭淡就只是考虑到如何保护本钱的根基盘，他倡导法家，主如果为了要确保贩子的财产不被官员随便侵犯。

拿公主来冲喜。

说到这里，他重新坐回到龙椅上，道：“朕内心也明白，这些你们也不爱听，你们本日最体贴的就是朕对儒家思惟的态度，这一点你们大可放心，朕不会下旨废黜儒家思惟，如果朕这么做，那朕与董仲舒之流，与你们又有甚么辨别。

不二人选。

疯了。

皇极门前。

万历笑呵呵道：“朕看过你的一些文章，对于顾宪成等人，真是推许备至，但顾宪成他们对国度，对百姓，对君主，到底做过甚么进献，而郭淡给国度带来财产，给百姓带来敷裕的糊口，为君主排忧解难，你可曾有写文章夸他半句？”

万历都未几看一眼，你们讽刺骂朕的时候，也不想想朕会不会气得吐血，回身又往台阶上面走去，持续言道：“朕未即位之前，你们就每天给朕灌输仁义之道，朕即位以后，你们说得还是一样一番话，这令朕不得不想，莫非天子是个傻子吗？还是说朕天生就是个暴君？