途虽苍茫心弥坚2[第1页/共3页]

此时。郑莞体内的灵力空空。看似没有修为。不过假以光阴，便可规复至筑基期大美满。略略打量这个封闭的山洞，当初交给白马寺小僧的储物袋不知为何会在此处，当初她觉得本身必死无疑。又不想储物袋内之物转手别人，是以叮嘱了白马寺小僧，当时也是下下之策。

此番入方寸界，她首要的目标，也就是尝尝它是否还入得了。眼下看来，当初的小石子已经融入她的灵魂，是以身毁也不碍事。

郑莞双手接了过来，文老根所说不假，《易经》被保存得很好，准期耐久保存在氛围中，那纸质会风化得脆、易碎，而现在它与当初无大异。

秀秀见郑莞的目光扫着文老根，赶紧跑畴昔推了把爷爷，悄悄叫了声爷爷，又对郑莞道：“这是我爷爷，叫文老根。”

不过夺舍，一个灵魂平生只能夺一次，此中启事郑莞倒说不出为甚么，只是向来如此，想来或许天道制衡能够用来解释一二。

波澜不惊，就是如许一种境地，似若万物崩于前，也不会多眨一眼。

七日以后，郑莞便已完整风俗，而水躯便自行化作了她本来的面貌，即认识秘闻所现的面貌。

未多待半晌，她便出了方寸界，随便打量了洞内，便找到了前程。

所谓仙子，应是如她这般吧，她心想。

现在失而复得，当真是有出乎料想的欣喜，不过此中倒是少了本《易经》，心想或可问问秀秀。

不过就以方寸界本来的地盘面积，她也无时打理，此时固然万物盎然，但杂草丛生，不过在此环境下，本来所种的各式药草，倒也受了刺激，败在杂草长势之下的，早已灭亡，能在杂草长势之下存活的，便是颠末端无数轮的淘汰，不竭优化，不竭变异，定然会更优于畴前。

文老根并未直视郑莞，郑莞心想他就百顾忌着她的身份，顾忌着他们口中的前辈。

郑莞笑了笑，扫视着洞内，有久居的陈迹，想来这些年应是他们在顾问着她，因而她道：“这些年，有劳两位了。还烦请告诉那位前辈，郑莞有要事，七今后返来再谢前辈拯救之恩。”

也就是说，夺舍需求以下前提：1、达到元婴期修为；2、被夺舍者的修为在夺舍都的修为之下。

郑莞环顾一圈，除了瞥见秀秀，不瞥见坐在角落里的文老根，正谨慎翼翼地捧着《易经》，看得细心非常。

她将相思镯套脱手中，将雌玉挂回身上，将鹤玉簪插入发隙。再取一上品灵石，接收其内的五行灵力。因体内无魄灵力作引。五行灵力也没法自行转化。

“文老，”郑莞对着文老根喊了一声，修仙界以气力为尊，不过她的认识中还是丰年长老为尊的设法，对着筑基中期的文老根称一声“文老”，也不会感觉别扭。

文老根回过神来，他看出郑莞仿佛没有任何修为，但端倪间的气势、眼神里的淡然却令他佩服。

一些修士在面对极大的生命伤害时，偶然会不得已要舍弃肉身来保全性命。不过，这需求达到元婴期的修为，壶宇当中元婴成形，神识初俱，元婴便可长久承载灵魂在体外存活或灵魂已强大到可至体外长久保存，这时，若在灵魂消逝前能找到可符合的肉身，将肉身的灵魂扼杀，完整占有该肉身，便是夺舍。

“白藤感谢仇人相救。”白藤之上，俄然传来声音，音若孩童，微有些胆小。