梦里不知身是客8[第1页/共2页]

实则也怪她体内灵力干枯，修为临时受限，再加上清相修为较着高出她很多，她没法发明对方，但清相堂堂白马寺圣僧，面前一女子净身，如何着也应躲避，再不该也总不好堂而皇之空中对着吧，即便是面对着却没睁着眼睛看，也难以让人不想歪，再者即便面对着看了那也就罢了，可为甚么恰好又发作声响让对方晓得。

正想着，林中俄然窜出一道灰影，直扑她怀里。

“扑通”一声，脑袋上俄然掉下个东西，敲醒了地尚处迷离状况的神态，只见一颗石榴骨碌碌地重新上掉下来，身后不知何时竟然栽起一颗石榴树，枝繁叶茂，现在正硕果挂满枝，她心中模糊发觉出甚么，有些不安。

究竟，清相偏就这么干了。

她模糊记得那纸册书名是《应道生札记》，她略有印象，先前走过期见到，当时感觉有些奇特，这一片书架之上摆设的大抵都是些正名的佛典，比如甚么经，甚么文之类的，因而它作为札记，呈现有些高耸，并且此中虽有纸册册本，但均包装精彩，而这册应道生札记倒是朴实至极，就如同当年她认字的三字经普通。

这类说法天然也解释了为何方才明显感受本身堕泪了结又没有眼泪，而在肉身上发明眼泪这一征象，但同时这一征象又表白一个题目：*与灵魂的联络并未间断。灵力滋养着肉身不毁。同时也供应了灵魂在无音回廊内的体力，灵魂干枯，那灵魂在无音回廊内落空体力便会出来。

同时方寸界没法进入的启事，大抵也是因为灵魂没法差遣*，方寸界的进入是将灵魂、*及*触及到的东西一起带入。

正要归去，却闻周遭树枝动摇之声，循声一看，那清相圣僧正坐在横枝上，它本是静坐，双足下垂虚空，现正窜改了姿式，故尔发作声响来。

看来它的灵力干枯得短长。恐怕现在她连化身人形也做不到了，不然也不会不回应她。

郑莞当即愣了一瞬，“地痞、肮脏”等字眼随即冒上心头，她不明白这货如何就能这么轻飘飘地说出这类话来，此人不是白马寺的圣僧吗，不是佛宗吗？她恰是满腹不满，但却又不知从何说骂。

与声音同时响起的还是她身上衣服被扯破的声音，经年的衣服已经褴褛，经不起丑丑狠恶的扑动。

她到底在此闲坐了多久？这是她先前不安的启事。

而无音回廊竟能接收修士之灵魂进入其入。并且时候恐怕不短，起码是以年来计，此事在郑莞看来过分逆天。

她回想了前后启事，进入无音回廊的应当只是她的灵魂，这也解释了为何储物袋没法联络。因为她以为本身进入了无音回廊。她的灵魂塑造了本身的全数。包含衣服、饰品、储物袋等统统东西，而实则这些东西都是虚像，真正的储物袋其实在无音回廊外，她的肉身上。并且无音回廊内无灵力。灵力储藏在丹田也即肉身以内，灵魂进入无音回廊后没法随便差遣*或*内的灵力，故储物袋便落空了联络。

而显青光的机率美满是随机，没有规律可言。

关于菩萨、佛像之外型，在无音回廊中，郑莞略也读到一二，不比先前普通无知。

郑莞同时重视到衣衫上有多数破坏，似颠末数年了风雨、风月之侵，并且面上微有潮湿，似是未干的泪痕，手一抹，却又一片乌黑，皆是灰尘。