第28章 窦枣花喜结连理 高翠兰又遭厄运[第4页/共5页]

高翠兰是独一经历两场法难的沙尼，她听到动静后，便劝寺里的沙尼早作筹办，寻觅前程。本身也悄悄下山，买两件俗家人衣服换了，分开了天恩寺。

她起首来到高老庄，在爹娘的坟前烧了纸钱。她之以是与窦枣花别离后，第二次挑选来清冷山，一个首要启事，就是离她的父母近，偶然候还能够下山来烧个纸。她还不止一次去太高老庄，找姓高的住户，给人家一些银两，叫他们帮手每年给老坟添些土，以是保存了下来。她此次看到父母的墓碑，想到本身的遭受，不知何时还能返来再拜爹娘，不由得大哭一场。

寺中一住几百年 朝代更迭世道变

单说高翠兰送走窦枣花以后，回绝了翠灵、枣花一家人的聘请，单独留在贾善人家，舍不得丢掉本身运营的饭铺。可心中又是一场空落落，感受非常孤单。

村落不大，中间一条路，两边有几十间屋子。白叟没走多远，大抵是来到自家门口，便停了下来，他见高翠兰还跟在身边，转头问道：“看模样你是迷路了，不是来拜灵奶奶的？”高翠兰道：“对对，是迷了路，正愁没体例呢。”

来到村东头，见到一个白发苍苍，银须飘然的检柴白叟，便上前探听，问这里离寄云山另有多远，如何走？那白叟道：“不远了，另有二十里。”高翠兰感到惊奇，他本来晓得南张镇离寄云山不远，也就是2、三十里的路程。如何走了半天，另有二十里？必定是本身走错了方向。因而道：“天气晚了，不好赶路。叨教白叟家，你们这里能找到堆栈吗？”白叟点头道：“堆栈？这是个小村落，没有堆栈。”

工夫荏苒，转眼又是一个多世纪畴昔了，大唐早已不复存在。到了五代十国，战乱频繁，经济崩溃，民不聊生。佛界又一次遭到危急。史称后周的第二代天子世宗柴荣方才登上皇位，便大范围按捺佛教。显德二年，公布法律，各道、州、府、县，除少数有“敕额”者，可持续保存寺院外，其他一概停废，并勒令僧民全数出家。天恩寺固然是武则天敕建，但是则天天子归天后，就遭到诽谤。唐武宗期间天恩寺就没能免除那次会昌法难，何况与后周已毫无干系，怎能获得当朝的“敕免”？

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高翠兰分开医馆，脑筋里老是闪现窦枣花的影子，抱怨本身不计光阴，竟然闹出大笑话。感慨人生苦短，如同过眼云烟。又想到本身虽是个长命的，却也一眨眼过了几百年，举目无亲，居无定所，又当如何？

高翠兰吃了两个馒头沾蒜泥，要给银子，白叟哪肯收？他又到前面住的屋子里给高翠兰拿了一领席，一床被子过来，交给高翠兰道：“那中间就有看庙的，庄里都是好人，放心去住吧。”

高翠兰对天恩寺还是有豪情的，不要说这座寺庙专门为她所建，就凭本身在这里住了那么长时候，也有一种“家”的感受。看到本来的沙尼多数回到寺中，心中天然轻松一些。有空便聚在一起，各自讲起分开天恩寺的经历。酸辣苦甜，悲欢聚散，一年多的时候，竟然归纳出多少故事来。高翠兰听了，甚有感悟，一时候健忘忧?，重新过起了寺庙日子。