第8章[第3页/共4页]

当远处的寨子又一个窗口喷出火龙时，下人们就喝彩起来。我听到奶娘的声音，侍女的声音，银匠的声音和阿谁小家奴索郎泽郎的声音。侍女卓玛，平时，因为我们特别的恩宠，都是和我们一同起居的，可一有机遇，她还是跑到下人们中间去了。

经堂里的喇嘛，敏珠宁寺里的喇嘛都聚在了一起。喇嘛们做了那么多面塑的植物和人像，要施法把对土司的各种谩骂和隐伏的仇恨都导引到那些面塑上去。最后，那些面塑和死尸又用昌大的仪仗送到山前火化了。火化的质料是火力最强的沙棘树。传闻，被这类火力微弱的木头烧过，世上任甚么坚毅的东西也灰飞烟灭了。那些骨灰，四周抛撒，任甚么力量也不能叫它们再次聚合。

官寨内里的广场上，央宗对土司说：“老爷，他们喜好编歌，就让他们唱唱我吧。”

但当麦其土司在大片领地上初种罂粟那一年，大地确切摇摆了。当时，济嘎活佛合法盛年，土司的威胁并不能使他闭上嘴巴。不是他不惊骇土司，而是有学问的人对甚么事情都要发点群情的风俗使然。济嘎活佛坐在庙中，见到各种前兆而不说话叫他寝食难安。他端坐在嵌有五斤金子的法座上，静神敛息。他只略必然神，本尊佛就金光闪闪地来向他示现。也就在这个时候，肥厚的眼皮狠恶地跳动起来。他退出禅定，用指头蘸一点唾液涂在眼皮上。眼皮仍然跳动不已，他叫小和尚拿来一片金屑挂在眼上，眼皮又猛跳一下，把那金屑震落了。

土司的欲火变成了肝火，传来行刑人一顿皮鞭打得小家奴们吱哇乱叫。土司的脸都给气愤扭歪了，央宗却歪着头，看着他高兴大笑。在此之前，我觉得女人就是女人，她被土司用强力抢过来，和我母亲是用钱买来的没甚么两样。现在，那笑容证明她是个妖精。厥后，济嘎活佛对我们说，妖精出来为害，一种是本身晓得，一种是本身也不晓得的，三太太明显白白是后一种景象，以是在你们父切身后，你们不要侵犯于她。这是后话。

美玉碎了，

今后，阿谁烧死的女人和那两个小儿，就成了我父亲的恶梦。

就在这时，二太太在楼上拍起手来。她欢欢乐喜地叫道：“燃起来了！燃起来了！”

面前的火光和背后的寒意都会叫人多想点甚么。

活佛吓了一跳，这首歌谣是一个陈腐故事的插曲。这个故事叫做《马和牦牛的故事》。这个故事在有麦其土司之前就广为传播了。有了土司以后，人们口头多了些颂歌，却把有关汗青的歌健忘了。只要博学的喇嘛还能从一些当代的文书上找到它们。济嘎活佛曾用心于本地汗青的研讨，晓得有过如许一些歌谣。现在，没有人传授，这些失传已久的歌又在一群对天下茫然无知的小仆从们的口中俄然重生了。汗水一下从活佛的秃顶上滴下来。他叮咛在藏经楼前竖起梯子，找到了记有这个故事的书卷。小和尚鼓起腮帮，吹去灰尘，包裹书卷的绸子的黄色就露了出来。

这也是有学问的人的一种弊端。对目睹的甚么事情都要解释一番。麦其土司笑笑，感觉没有需求提示他眼下的处境，只是说：“是啊，鹰是天上的王。王一呈现，地上的蛇啊，鼠啊就都钻到洞里去了。”那鸟中之王带着微弱的风声，从土司和活佛面前一掠而过，从树丛里抓起一只惨叫的鸟，高高飞起，投身到树林中有高岩的处所去了。