第四十九章 道人[第3页/共3页]

跟这些羽士就教了一些摄生之法，对苏明也有触类旁通的感化。

在技击史上，武当也留下了浓墨重彩的一笔，被尊为内家源泉。厥后的内家拳三大拳法太极拳、八卦掌、形意拳，都或多或少的遭到了武当内家拳的影响。在武林中，也素有“北尊少林，南崇武当”的说法，与少林一南一北，并称于世。

心中略带些绝望，苏明下了武当山，当夜就过夜在武当山下一个小山村里。入夜以后，一袭明月高悬，苏明还是出来，遵循《洗髓经》的法门，吞吐体内一口气，贯穿五脏六腑，浑身百脉。

而道人所走的步法，按太极两仪，分四象八卦，充满了道家玄秘，窜改莫测，仿佛道家法师，用来呼风唤雨，相同上天和神灵的法门。

武当山的风景，天然是不消多说。苏明一起攀登，直上金顶，入了大岳太和宫，叩拜了内里供奉的真武大帝。

苏明去和林世荣告别，才晓得沈飞云已经伤势全好又去游历了，便出了广州，先往东去福建，然后向北到浙江。在游历了浙江各处后，又向西南转回江西，经江西而到了湖南。

内家拳练到了高深的境地，多数都离不开太极、阴阳、八卦等理念和思惟。就如八极拳，练到了深处也讲究刚柔接踵，真真相生，阴阳流转，乃是不折不扣的道家思惟。

苏明心中顿时冷气直冒，恰好又没有感遭到任何题目。细心看时，这竟是个道人，衣袖飘飘，转圈打拳，在月辉之下，好似神仙普通。

武当向来，都有外门和内门之说。外门天然就是浅显人能够见到的这些羽士等，内门才是真正传承武当道法和武学的处所。苏明自上山以来，那里都转过了，也没有见过技艺高超的人，也不由得暗叹武当内门埋没之深，凡人难以得见。

也不知过了多久，苏明收功，双目一扫，只感觉明月之下，这一片到处都清清楚楚，无一处不清楚。却见身边不远处，约莫几丈以外，有一小我，就在练着工夫。