第六十六章 坐而论道[第1页/共3页]

听得浊音唱到：“一花一天下，一木一浮生，一草一天国，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一平静。”

应劫双手合十，道：“苏施主远道而来，请入寺一叙。”当初在遗址宫殿一别，应劫固然修为也是大进但是比起苏明震惊天下被共称一声武尊，天然不成对比。不过贰心机纯洁，也只要赞叹之心，并无妒忌之意。此时见了苏明，也只称他一声施主。

当下，应劫又送苏明出山，返来后见师尊不空大师俄然连吐三口鲜血，触目惊心，顿时大惊失容。

应劫呵呵一笑，道：“不瞒苏施主，这一处妙境，并非纯真的法力所化。而是当初祖师获得一朵上古九品弓足，以之化作此界，作为本门的底子。”

提及来，也不过八个字：“武学之道，因人而异。”一味的学习和仿照，永久都不成能超越前人。只要初创出属于本身的门路，才气和本身完美婚配，阐扬出十二分的气力来。

不空大师闻言赞叹道：“施主固然不信佛，却已经体味了佛的真意。佛陀固然慈悲，但也只是指了然一条门路。真正走这条路的人，还是本身，并非别人。”

佛门中也有言：“佛陀渡众生，而众生实无可渡者。”其意就是如此，真正的修行，向来都是独立而为，并不能假手旁人。

这时，右边门口大开，内里走出一名和尚，僧袍飘飘，恰是当初有过一面之缘的应劫和尚。

苏明微微一笑，并不言语。

苏明也曾传闻，佛门中佛陀的数量无量无边，每尊佛陀都有本身的教养天下，如释迦牟尼佛教养的就是娑婆天下。佛门中也有一部《佛说佛名经》，也称为《万佛名经》，内里就说了上万尊佛陀的名号。这四周的一尊尊佛陀，看模样恰是是以而来。

一步一步，苏明沿着曲折的巷子，行了充足数十里地，才在山中瞥见一座小小的寺院。青山绿水，晨钟暮鼓，梵音清唱，仿佛能够让人的心灵刹时空寂安静下来，贯穿到寂灭美满的真意。

恍忽中，仿佛能够看到一个个庞大的天下，中有一座须弥山，触及天界。佛陀居于其上，演说妙法。无数菩萨、罗汉、金刚、明王、天神、天女环绕佛陀，恭敬听法。

苏明闻言，恍然大悟，却更加谨慎，这里既然是灵物所化，天然就更加的神妙莫测。如果真的产生了甚么题目，定然也有不成思议的能力神通。不过到了他现在的修为境地，就算是顶尖宗门，拿出门派的秘闻，也很难将他留下。

苏明晓得内里才是真正的菩提宗地点，便与应劫一齐踏入此中。方一走入，便感觉心神一片清净，仿佛身处无上妙境，在此处参悟大道，更轻易开悟。无形中，一缕缕颠簸传来，仿佛能够开导人的聪明。耳边模糊有梵音，待仔谛听时，却又消逝不见。

不空大师面带笑意，道：“苏施主也信佛？”

又走了半晌，到了前面的的千佛殿，应劫道：“掌门师尊已经在内里等待施主了。”

出了长安城，苏明想了想，先向东方而去。以朝廷的才气，想晓得各个门派的地点并不困难。浅显的门派他已经看不入眼，要去的天然是有元神人物坐镇的顶尖门派。到了他现在的修为境地，也只要元神人物才气给他压力和开导。

到了门外，不空大师道：“苏施主修为境地高超，贫僧不如，佩服佩服。”