第一章 仙问[第1页/共2页]

王暖和家人喝下了神仙沐浴的酒水，身材俄然变轻，飞到了天上成了神仙，连家里养的鸡和狗也因为舔了几滴酒跟着飞上天，这就有了“一人得道，鸡犬升天”的故事。

史上最不避讳和明目张胆的江湖骗术就是《史记·陈涉世家》中陈胜为了立威让部属把写有“大楚兴，陈胜王！”绢纸塞进鱼肚。如果是一个当代人看到这一幕必定会目瞪口呆，“我去，另有这类操纵！”没错，就是有这类操纵，并且当时还真的有很多人把陈胜当作了天选之人，固然陈胜最后的成果失利了，但启事却不在此，乃至能够说这波操纵在陈胜叛逆中起到了非常大的感化。

除了《西纪行》剩下的三本名著，书中也有很多关于怪杰异事的描述，比如《水浒传》中传宋江三卷天书的九霄玄女娘娘，入云龙的师父罗真人也是一个奥秘的得道高人，《三国演义》中的南华神仙、左慈等等，《红楼梦》中也有奥秘的空空道人，跛足道人，让贾瑞甚么人亡奇异的风月宝鉴，在现在看来更像是宅男神器。

但跟着人类科技的生长，很多看似神迹的东西都被一一戳穿。

但李商隐这首诗也从侧面上反应出，即便位于人类权位顶峰的天子，对于长生不老，得道成仙有着近乎痴狂的寻求，更别说是那些以皇室为尊的平头百姓了，街头巷尾传播的神妖怪怪的怪杰异事是这些百姓永不厌倦的谈资。

仙到底是甚么？人也能够成仙吗？

石像长高，只不过是江湖骗子在石像下种上豆芽，每天早晨趁没人的时候给豆芽浇水，如许石像第二天就仿佛长高了一点点。

但对于生老病死的惊骇，是人类最原始的缺点。

相对于佛道两家飞升成佛，儒道这类故事就少的多了，但在《聊斋志异》中，妖精们却都爱找墨客动手，一介文弱墨客到底有甚么能够吸引到妖精们的，有人说，读书的人自但是然的产生一种浩然正气，这或许就是妖精们痴迷于墨客的启事，以是即便读书人不修武力，也能喊出“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平！”如许震古烁今，铿锵有力之言。

就连佛教中奥秘的千年不腐肉身，也有人解密是和佛教弟子平时只茹素，在临死前，常常服用草药的启事有关。

这天下上真的有神仙吗？

“这天下上科学解释不了的东西多了去了。”“你没见过不代表没有。”“宁肯托其有，不成信其无。”网上仍然有很多如许的声音，并且大多数向来没有亲目睹过灵异征象和鬼神的人，内心深处对于这些存在也是怀着一种模棱两可的态度。

六组慧能舍弃肉身成佛，其千年不腐的肉身仍然能够在当今的南华寺看到。

科技生长的越快，神迹呈现的频次就越少，在这个社会里，仿佛垂垂没有了神仙保存的处所。

自古以来官方都传播有三教九流各种百般的传说嘉话。

在《西纪行》中也有记录魏征梦中斩龙，魏征虽被先人成为“一代名相”，去世以后唐太宗李世民为记念魏征的帮手之功，命闻名画家阎立本绘制魏征的肖像置于“凌烟阁”，但一介凡人，有何德何能斩一只能呼风唤雨的龙王呢？

庄子在《清闲游》中所描述的“夫乘六合之正，而御六气之辩，以游无穷者。”更像是教人如何飞翔的法门。