第1章 被低估的东方心理学大师――森田正马[第2页/共2页]

固然森田正马的学说很晚才被先容到中国，但他和奥天时闻名心机学大师弗洛伊德，却几近是同一个期间的人――当弗洛伊德在西方初创深具影响力的精力阐发学说的时候，在东方，也几近同时呈现了一个在体例论上完整分歧的、美满是东方特性的心机疗法――这就是由森田正马所初创的森田疗法。

当今社会，“神经症”一词常常被提起，很多人另有过切身材验。也就是说，“神经症”、“逼迫症”、“惊骇症”一类的观点，对当代人来讲，不但没有甚么古旧之感，反而是被称作“精力严峻社会”中最具代表性的一些名词。

因为曾医治好了本身的神经症，森田由此贯穿到，那些“病”都是“假想的成果”、“是不存在的”。正如他在自传中所说的：“为了体味人生题目，我以为起首必须晓得身材布局的环境，然后再从身材和精力两方面动手研讨，这方是解开人生题目的最精确的门路。”这统统，最首要的启事在于，“当初，我投身于神经质研讨的第一个前提，就因为我本身也是神经质。”

森田的根基医治体例也能够概括为一句话：

究竟上，森田疗法被先容到中国，也已经有近20年的时候了。但直到现在，对逼迫症、交际惊骇症等典范神经症的医治和咨询，也并没有冲破前人的程度。森田的学说，至今仍然为各种心机研讨、医疗机构所应用。