第三十八章 地藏赐福[第2页/共3页]

“没甚么不成的，你既然晓得我的赐福都是给了那些人的，莫非你还没看出来这个小家伙的来源吗？”

宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

听完这句话后，阴差先是想了一下，然后神采大变。

除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人撤除八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱分袂苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

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第三层，铁树天国：凡活着时诽谤骨肉，调拨父子，兄弟，姐妹伉俪反面之人，身后入铁树天国。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入孽镜天国，蒸笼天国。

回应他的只要地藏王菩萨微微的点头......（未完待续QAQ）

持地地藏，左手持金刚幢，右手结施恐惧印，专门济度阿修罗道。

灯敬神，烟敬鬼，占阴卜阳知神鬼，

十方救苦天尊别离是东方玉宝皇上天尊、南边玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东南边好生度命天尊、东北方度仙上圣天尊、西南边太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊，此便是济度人鬼的“灵宝十方救苦天尊”。

“阎罗殿。”莫天悄悄的把牌匾上面的笔墨给念了出来。

太乙救苦天尊为管理九幽天国幽灵之事，化身十方救苦天尊，又化地府十殿冥王，他同时也是天国的最高统治者，各宗教中以为业果最是难已消弭与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力之说。但太乙救苦天尊却能够将业果与天国业力的意味――血池化为莲池，座下九头狮子的吼声，能够翻开九幽天国的大门，也就是天国的最深层。

地府分为十殿，每殿有一王主持。主持者，尊称“冥京十王”或者说是“十殿阎罗”。

十殿阎罗当中，前面九个都不过是酆都大帝的法相金身罢了，但是在阎罗殿中，便是酆都大帝，也就是阎罗王的真身了，酆都大帝，是天国的主宰。位居冥司神灵之最高位，主管冥司，为天下幽灵之宗。凡生生之类，身后皆上天府，其魂无不附属于酆都大帝统领，以生前所犯之罪孽，生杀幽灵，处治幽灵。

一个三十出头的男人，自小命犯天煞孤星，机遇偶合之下成了十里八乡远近闻名的半仙，孤灯照影，半夜魂歌，诸位且紧随半仙吴昂身后，莫要后进，莫要转头......

阴差带着莫天走进了阎罗殿，他一踏进这里，发明这么没有甚么很可骇的处所，乃至还给人一种如沐东风的感受，高高的案台前面端坐着一小我，脸孔严肃，浑身佛光晖映，双手成莲花状，莫天一瞥见这个，立马就想到了地藏王菩萨，想当年，地藏王菩萨发过的弘愿：天国不空，誓不成佛。六道渡尽，方证菩提。可见地藏王菩萨是一个极其仁慈的佛，但他的这个欲望是必定不会实现的，因为如果全部阳间都没有鬼了，那岂不是阳间会大乱？

地藏王菩萨超度六道，别离有：檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救济天国道众生。