第27章 技术扩散和远古奇迹[第1页/共3页]

劈面的女人活力的一顿脚，把刚做好的陶胚给一脚踢翻，大呼道：“归去就归去，你这小子，看打。”

早些年农业技术跃升时，已经有如许的苗头，鱼网和兵器制造及时抵消了差异。

接着神采一变，活力的靠近那些女人，大声喊道：“你们这些女人顿时回到营地里，如何又在河边做陶。”

但是男女职位是要靠血和汗水换来的，不会平白无端的进步。实际中海内那些愚笨的女权主义者，寻求的女权实在是对男性的不公和轻视。

然后一个长得有点肥胖的的女人用满不在乎的语气“我家里又没有男人，泥巴太重了，我就要在这里做，归正没外人瞥见。”

只要让女性走削发门投身社会插手事情才能够真正进步女性职位。必须尽快找出合适部落女性的事情岗亭，处理男女职位题目。

阿尔忒弥斯神庙：地点文明贯穿精耕细作技术农业产量增加10%。制作时候需求持续30年，制作过程中能量汇集效力降落15%。

这些年青女人并不是去河边制陶，而是到河边打猎，打猎的工具就是在河边巡查的部落兵士。一旦来到她们家，事情就没法节制了，久旱干柴遇烈火，一个新的家庭即将建立。

另一个方面，越来越多远方部落前去中原停止买卖，新技术不成制止的渐渐分散。

一系列保密条例呈现：反曲弓必须在部落周到庇护的几间泥草屋里制造，统统参与者不能分开部落。

陶器的发明带来了饮食文明的改革，蒸煮煎炸进步了肉食的操纵率，之前没法利用的植物油脂被汇集起来，成为部落公众热量的有效来源。

她们步队中一个圆脸，扑通一声，跌倒在地。

丁诺回想着中华汗青上这段长达两百六十年的暗中期间，心中哀叹，暗自发誓决不能让异界中华再经历此等屈辱。有生之年必然要让中原君临全部星球，把统统蛮横十足毁灭洁净。

特别是反曲弓和陶器，前者是部落的王牌兵器震慑四方，后者是部落的首要商品给部落带来庞大的财产。

倒在地上的女人顿时起家，站到他跟前，一只手扶着他的胸，整小我像是没了骨头眼看都要倒他怀里，她用和顺的语气低声报歉：“是我不好，要不来我家我帮你洗洗？”

中原部落重生一代较着比其他部落要强健很多，逐步周边部落以中原为荣，削尖脑袋想要插手此中。

此时丁诺饶有兴趣的看着河边的一幕。

最后几韶中原底子没有保密轨制，直到周边部落逐步换上竹矛和直弓，才让玉螺觉悟保密轨制的首要性。

小兵士连荤都没开，孺子鸡一名那见地过女人，挠的内心痒痒的，好想把面前的女人抱进怀里靠近靠近，嘴巴变得含混不清，答复道：“好….好啊…..”

男女之间冲突迟早会发作，莫非女性只能沦为附庸？太祖说过女机能顶半边天，太古母系社会封建男权社会，都不是丁诺想要的。

丁诺目瞪口呆，本来太古期间都有套路啊。

丁诺发明部落开端向男权社会转移，男性职位的大幅度进步，女性开端处于下风。

汗青奉告我们中原先祖抢先了几千年，乃至上万年。直至晚明天灾天灾，被通古斯野猪皮钻了漏子入主中原，九州活力恃风雷，万马齐喑究可哀，蛮横临时克服了文明，神州陆沉，天道不公。