第一百四十五章 代表月亮教训他们[第1页/共3页]

最早熟谙到大地是球形的是古希腊人。[15]公元前6世纪，毕达哥拉斯从美学看法解缆，以为统统立体图形中最美的是球形，主张天体和大地都是球形的。[16]这一看法为厥后

古今观点编辑

?物质多样性

伽利略当即加以改革并指向苍穹。1610年，伽利略颁发了划期间的著作《星际使者》，昏黄的银河本来是无边的星海，洁白的玉轮竟然充满了环形山，光辉的太阳哪知会有黑子，

7宇宙之最

中文名柯氏宇宙、宇宙外文名cosmos;universe春秋138.2亿年利用学科天文学宇宙学属于天然科学出世奇点大爆炸直径920亿光年以上，无穷扩大

古埃及人把宇宙设想成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地的中心则是尼罗河。

詹姆斯-韦伯空间望远镜的两片测试镜面

地心说、日心说和万有引力定律

而金星的相位窜改和木星的4颗卫星恰好是日心说最可靠的证据。[24-25]

?直径和春秋

汗青记录

2多少构造

?宇宙的创生

结局热寂、冷寂或大紧缩，有待考据形状球型

天文望远镜的出世带来了天文学的第一次反动。跟着天文望远镜等观察和阐发仪器的问世和改进，人类对宇宙的熟谙更加清楚丰富。望远镜的每一次生长、冲破，都促进了天文学

中国前人曾提出盖天说和浑天说，在春秋战国期间官方就有嫦娥

从太古到当代

当代天文学以为，宇宙是统统时候空间物质的总和，[1]是我们这个物质天下的团体，是物理学和天文学的最大研讨工具。解释宇宙的科学体例和实际构成了具有当代意义的宇宙

6多元宇宙

河外星系

大量选定地区的星数以及亮星与暗星的比例，1785年起首获得了一幅扁而平、表面整齐、太阳居中的银河系布局图，奠定了银河系观点的根本。(未完待续。)

很多古希腊学者所担当，被17世纪初麦哲伦的环球飞行所证明。[17-18]

地球处于宇宙中间静止不动。从地球向外，顺次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的圆轨道上绕地球运转。为了申明行星活动的不均匀性，提出行星在本轮

?从太古到当代

古犹太人以为，地球是宇宙的中间，周环绕着一圈星球，再往外去，寥落地漫衍着其他天体。有一个静止的天球存在，在其内部，星球各居其位，转动不止。[14]

的严峻发明和人类对宇宙熟谙的奔腾，对数学、物理学及其他天然科学产生严峻影响，并鞭策了人类文明过程。[28]

在宇宙中，地球是人类目前所知独一一颗有生命存在的星球。

当代对宇宙的定义，有西汉的《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方高低谓之宇”。[3]

3宇宙学模型

面又和其他行星一样环绕太阳转动。在中世纪的欧洲，托勒密的地心说因为合适神权统治实际的需求，一向占有统治职位。为了保卫日心说，很多仁人志士与暗中的神权统治权势

《文子?天然》：“往古来今谓之宙，四方高低谓之宇。”《尸子》：“高低四方曰宇，往古来今曰宙。”《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方高低谓之宇”。[9]《庄子?