第一百三十六章 英雄发红包[第1页/共3页]

?代价意义

东西差别

这是非普通章节。

?先秦

《广雅》和《述异记》比较多的记录了龙的种类，《广雅》载：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，未升天曰蟠龙。”

行龙：传说鲤化蛟，蛟化龙，而当龙达到必然境地时，会化为行龙。

目次

非遗“梅花篆字”龙

《礼记?礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”[3]

此中一种较为常见的龙的形象特性为九似：角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。[5]

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清朝袁枚则在《子不语》中写到“雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。”[4]

螭：龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的类龙生物。螭若龙而黄北方谓之地蝼。[7]

?哲学诗词

火龙：《清史稿》载：“浮山有龙飞入官方楼舍，斯须烟起，楼尽焚”、“二十六年蒲月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。

………………

《启迪录》（12.3）“有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。”

龙的形象编辑

“龙”固然在英文中普通翻译为“dragon”，而西欧西方文明中的“dragon”与中国传统的龙不但在表面面貌上有极大不同外（先秦古龙与应龙同西方龙在形状上存在不异之处），背景和意味意义都别离甚大，但实在并不但是如此。

3龙生九子

鱼化龙：鱼化龙是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的情势，这类情势当代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记录，官方传播的鲤鱼跳龙门，报告的就是龙鱼互变的干系。

词典之祖《尔雅》提到了凤凰的形象，龙只字未提。宋人罗愿为尔雅所作的弥补《尔雅翼》中，却有“释龙”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。同为宋人的书画观赏家郭若虚在《丹青见闻志》中也表达了近似的观点。

望龙：头部呈侧面的龙。

龙的形象最根基的特性是“九似”，详细是哪九种植物另有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期生长而来的龙的形象，比拟最后的龙而言更加庞大。

虬：普通把没有角的小龙称为虬龙，是龙的一种，故古文献中注释：“无角曰虬，有角曰龙。”

龙（东亚神话传说里的植物）编辑

?宋朝

?唐朝

?人文精力

5汗青发源

龙在传说里有多种范例，共同特性是身长有鳞、嘴边有须、四只爪子。

8文明影响

龙的种类编辑

6汗青演变

“梅花篆字”夜间闪现的（龙）

非遗“梅花篆字”龙

“梅花篆字”夜间闪现的（龙）

?域外

7中外不同

?文明本源

封建期间，龙是帝王的意味，也用来指至高的权力和帝王的东西：龙种、龙颜、龙袍、龙宫等。