第655章 绝不移民[第1页/共2页]

这就是这个国度的变态的人生哲学。大家都要戴上面具，虚假地活着，不然就会被那些更坏的人伤害。身材伤害也罢，精力上的伤害最可怖，能让人一辈子都难以健忘。

泰国固然在法律上规定是一夫一妻制，但是在传统中，国王至百姓都能够一夫多妻，并且加以倡导，普通有3、四个老婆是很普通的事。

固然陆晨阳今后更加低调了，绝口不对外界谈他的豪情糊口，向来反面他的那些女人们走在一起，绝对不让那些无聊者拍到他和女人们的合照，但不代表他怕了那些鄙陋的萎缩的人们的品德观。他对于小我的豪情糊口还是果断的一夫多妻，他碰到任何一个想上的女人，还是会英勇地挺难而上。

他方才想到，这类事情只能放在本身内心，本身内心稀有就行了，没需求搞得尽人皆知。

非洲最为外界所熟知的部落，应当是糊口在肯尼亚的马赛部落。色采灿艳的服饰和大大的耳洞是他们奇特的标记。以放牧为主的马赛人吃住都离不开牛羊，牛羊肉及乳品以外的食品和糊口用品也靠用牛羊互换来获得。在较老的马赛男人中间一夫多妻征象较为遍及，同一春秋组的男人之间能够借妻，结婚要用牲口做聘礼。

印度米佐拉姆邦印度的一夫多妻制是社会究竟，女性的要出嫁时不但要带给男方丰富的嫁奁才嫁得出去，还要接受着随时被休掉的能够。住在一偏僻小村落里的ziona遵守父亲建立的一夫多妻制宗派风俗，娶了39个老婆。

固然如此，陆晨阳也不想冒天下大不韪，更不想因为如许一件事情，让本身的名声变得像香江的陈教员那样，以是他还是推行低调剂事毫不透露豪情的目标。

陆晨阳看遍这些能够一夫多妻的国度，本身都没法假想在那边糊口的景象，他临时放弃了移民的设法，实际上移民对他而言绝对是不成能的设法，因为他目前享用陆家第三代掌舵人的报酬，实际上在陆家家主陆承宗和大部分长老心目中，他已经是陆家第三代掌舵人，在第一代陆承宗和第二代陆君轻以后，他就是陆家的家主，保卫陆家在白云巅乃至春江、江北、中原的好处，是他的任务，为了确保这个任务的顺利完成，他必须安身扎根在中原，以是移民只是一个一时之间心血来潮的设法。

在喀麦隆，老婆成百并不希奇。喀麦隆男人常常问本国女旅客：“你想成为我的第n个老婆么？”喀麦隆实施一夫多妻制。一个男人三四个老婆很平常，几十上百个老婆也不希奇。她们各有寓所，自食其力。

乌干达是实施一夫多妻的国度，一个男性的朋友均匀超越10个。

美国摩门教根基教义派耶-稣基-督末-世圣徒教会（简称flds）是摩门教根基教义派最大的一个分支教派，也是目前美国最大的推行一夫多妻制的个人。

毕竟这个社会日趋多元化，附和一夫多妻的人越来越少，陆晨阳乃至思疑某些男人的品德程度已经高贵到能够和其他男人共享老婆的境地了，陆晨阳把家规打印出来，落入某些别有用心者的眼睛里，又是一场费心的轩然大波，何必呢。

陆晨阳想要把他定下来的家规打印出来，张贴在客堂上或本身的卧房上，刚打印出来，他就把那张纸撕碎，丢进渣滓桶里。