心智模式：我们看到的是自己想看到的世界[第1页/共2页]

并不是妊妇和大众汽车多了，多的实在是你想看到的那一部分。

有没有想过，为甚么同上一个班的门生收成却完整分歧？为甚么同看一本书的人会有分歧的反应？一样是一个机遇有人视而不见有人顿时行动？为甚么同卵双胞胎会有完整分歧的运气？启事很简朴，固然他们同在一个天下，但是他们看到的天下是完整不一样的。

如果把人脑比作一台电脑的话，这个司机脑筋里运转着本身内心的法度，以是当他领遭到“猪”这个信息的时候，这个法度敏捷地构建出来一个“劈面司机骂我是猪”的天下，因而司机敏捷反应“你他妈的才是猪！”这让他落空了躲开危急的机遇――实在别人的意义是“谨慎前面的猪”！

美国神经心机学家沃尔特・弗里曼(Walter Freeman)发明，由感受刺激引发的神经活动在大脑皮层中消逝了。这意味着我们的大脑从外界接管信息，然后又丢弃它们中的大部分，只利用此中一小部分来建立一个内心天下来代表外界的天下。如许，我们仿佛戴着一副看不见的镜片在看天下，镜片过滤掉大部分的东西和信息，我们通过本身的内心来添补这个天下，就仿佛你添补字母一样。如果你的老婆有身，你会俄然发明满街都是大肚婆；如果你买了一辆大众汽车，你或许会诧异地发明满街都是大众汽车！

为甚么会如许？或许因为这个司机有过被骂的经历，又或者是在他的词汇库中，“猪”就是和骂人联络在一起。总之，我们遵循本身畴昔的经历和影象，措置我们看到的部分天下，然后在我们脑筋内里构建一个本身的天下。

你有如许的体验吗？你有没有看到一件事情，然后顿时反应说：“哦，那必然是……”过后才发明那是一个弊端的观点，而你实在落空很多机遇？那就是因为你的大脑构造了一个弊端的天下模型。

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我们用一个牢固法度来措置进入大脑的信息，然后按照经历和影象构建出一个我们假定的天下模型，再对这个假定天下做出反应。简朴地说，我们给本身缔造了一个天下模型！然后按照这个缔造出来的天下糊口。这是我们大脑的事情道理。在很多时候，我们能用这个别例来快速措置非常庞大的题目，比如围棋妙手按照经历和棋路（他本身构建的围棋模型）来措置能与计算机对抗的计算；但是有些时候，这个模型也会让我们犯一些较着的弊端，比如说司机撞猪。

即便糊口在一模一样的外界天下中，我们也会感到完整分歧的天下。从这个角度上来讲，你正在浏览天下上独一的一本书，因为是我和你共同缔造了这本书。这本书对于你的意义是淡淡一笑还是窜改你的生命，也很大程度由你决定。

有没有发明，你只需求看到字母的第一个和最后一个字母，你就会主动地通过影象补上剩下的部分。

我们戴着分歧的镜片过滤天下的大部分信息，我们还用我们分歧的经历和影象来解释这些信息，搭建起我们内心的天下，并且觉得那就是天下的实在状况。难怪佛教禅宗会有“色便是空，空便是色”（色指无形的事物）的说法，这句话翻译用心智形式的说法就是，统统实在的事物都是心智模型，而统统的心智模型对于你来讲，都是实在的天下。