心智模式：我们看到的是自己想看到的世界[第1页/共2页]

这段英文的翻译是：英格兰一所大学的研讨表白，首要的并不在于一个词中字母的挨次，而在于第一个字母和最后一个字母要在精确的位置。剩下的字母完整能够处于混乱的摆列状况，但你仍然能够轻易地读出每个词。这是因为我们不会一个字母、一个字母地读，而是把每个词作为一个团体来读。

在一条狭小山路上，一个货车司机正在爬坡，已经开了三个小时，他有点昏昏欲睡。就要到坡顶的时候，劈面来了一辆车，车上的司机伸出头来，伸手指了一指，对他大喊了一声：“猪！”“呜”的一声，两车擦肩而过。他的打盹一下子醒了，他顿时伸出头，冲着车的背影大声骂道：“你他妈的才是猪！你们百口才是猪”！他对劲地回过甚来，看看前面的下坡路，天啊，一群猪！他刹车不及掉沟里去了。

为甚么会如许？或许因为这个司机有过被骂的经历，又或者是在他的词汇库中，“猪”就是和骂人联络在一起。总之，我们遵循本身畴昔的经历和影象，措置我们看到的部分天下，然后在我们脑筋内里构建一个本身的天下。

即便糊口在一模一样的外界天下中，我们也会感到完整分歧的天下。从这个角度上来讲，你正在浏览天下上独一的一本书，因为是我和你共同缔造了这本书。这本书对于你的意义是淡淡一笑还是窜改你的生命，也很大程度由你决定。

如果我们只看到了天下的一部分，那我们又是如何措置这部分的呢？看看上面这个故事：

我们戴着分歧的镜片过滤天下的大部分信息，我们还用我们分歧的经历和影象来解释这些信息，搭建起我们内心的天下，并且觉得那就是天下的实在状况。难怪佛教禅宗会有“色便是空，空便是色”（色指无形的事物）的说法，这句话翻译用心智形式的说法就是，统统实在的事物都是心智模型，而统统的心智模型对于你来讲，都是实在的天下。

Aoccdrnig to rscheearch at an Elingsh uinervtisy, it deosn't mttaer in what oredr the ltteers in a word are, olny that the frist and lsat ltteres are at the rghit pcleasThe rset can be a toatl mses and you can still raed it wouthit a porbelmThis is bcuseae we do notraed ervey lteter by ilstefBut thf word as a whohe

有没有发明，你只需求看到字母的第一个和最后一个字母，你就会主动地通过影象补上剩下的部分。

你能读懂这段笔墨么？

你有没有发明，固然我们的眼睛持续地在浏览，但是我们的大脑并没有加工统统的字母。我们只提取了前后两个字母，然后本身弥补了其他部分，这就足以让我们顺利地浏览。这也是为甚么你背单词的时候，很轻易便能够认出一个单词，但是却不必然能够写下来。