第五十五章 帝王三等[第1页/共4页]

段宏时低低这么说着，李肆内心也是一跳，他下认识地去找段宏时的眼神，老头却偏开了视野。

“秦皇，武功最盛，可武功空缺，大秦朝转眼皆灭，他不过是提起了前势。汉高借这前势奠定了后势，汉文以黄老之治稳住了余潮，这三人算是分御了局势。”

却不料段宏时话锋一转，并没正面持续阐述，而是提及了早就该展开的正题。

“这些人上位，是因人而上，还是因时而上？”

“你是不是感觉，帝王术，就是俗言里那些帝王心术？”

这一段话，竟然扫尽汗青，高出君臣，李肆已觉刚才的话在这期间非常刺耳，没想到段宏时更是一个喷尽三千年汗青的大愤青，竟然直白说君王把臣子当婊子，臣子把君王当嫖客，嗯……深合朕心……

“时乃制化，这里就说到了御制。所谓‘制’，就是‘经制’。势如季风，时则是季风在日月间的窜改，时势连在一起，方成汗青。每朝初成，即凝下了经制，如能驾驭这经制，那就算是晓得了帝王术的次等。”

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说到这里，李肆开端有些明白段宏时的思路了，贰心中微微抽了口冷气，这老头还真不是酸儒，如许的，可不是圣贤书上能读得出来的。

“御臣何必曲中求？不过是识人二字！识人而用，分歧则迁，废则舍之，有何难哉？《韩非子－定法》曰，术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也，说的就是这一条。”

段宏时又开端举例，此次李肆感受不那么高耸了。

“不但是因时而上，这些人本就是因时而生！”

“帝王若能御制，就能择臣，臣循制而逐利，只要稍能识人，御臣水到渠成。此次等的帝王，即便心机远不如那些灵智只放在御臣的帝王，可借经制之力，成绩也远远高过只知和臣子周旋的帝王。”

“老夫轻视御臣之术，却没说它非帝王术，只是它不过是帝王术最根基的一等，比方这孺子入蒙学普通。如果连御臣之术都不通，那就是个昏聩之君，即便活着未受臣子摆布，身后事也会一塌胡涂。”

固然段宏时这观点值得商讨，可李肆也不得不承认，这两个天子，确切不是傀儡，更不是碌碌有为。宋神宗用王安石变法，明神宗享用张居正变法，这两个期间，恰是中原汗青的两道严峻门槛。

段宏时的结论倒是很清楚，话题也转到了第二等。

李肆再举手，这里题目大了。宋神宗不说，明神宗，也就是万历，那但是三十年不上朝，跟全部文官体系对抗的大牛啊。很多汗青学家都以为，不管是万历三大征，还是万历怠政，都是明亡的一个首要启事。

“你这也是庸人之识！”

段老秀才翻了好一阵眼皮才缓了，意味深长地看了他一眼，又品了一口茶，呼吸调顺了，这才开口诽谤元治，但是很轻易招致暗射之祸的，今后别当着其别人的面说这些话。”

是 由】.

段宏时话头一拐，找上了李肆。

听段宏时这话，他明显是在否定朱元璋这国策，同时感喟中原之势的沉湎，这是一个三百年前的前人所能有的观点？

李肆宿世对汗青实际晓得未几，也就打仗了一些黄仁宇一类的提高书，有那么一点“大汗青观”的懵懂观点，但如许的观点，埋在圣贤书的前人明显很难具有，即便摆脱了儒家之学，也没有后代那种邃密科学的目光来重新梳理汗青。