第二十六章 解谜（下）[第1页/共2页]

“并且我另有一个更大胆的猜想，不但是你们的先人在中原存在过，就连你们普通的族人也在中原地区居住过很长一段时候。”我之以是敢这么说是因为我之前就将《山海经》翻阅过很多遍，那日在鸟岛上见到那些鸟首人身的男性，我就感觉他们与《山海经》中几个族群很像。

她却只是有力地笑了笑。“谁说这二者之间必然有联络的。这清楚就是两码事。不过现在倒是能够肯定一点，你口中的阿谁羽士还真是有些本事，竟然能够瞻望到你的路程。”

《神异经》：毕方，木精，如鸟，青色，赤脚，两翼一足，不食五谷。见则其邑有讹火。为黄帝卫车之神鸟。

这三本书加上方才的《山海经》，能够说已经将毕方的出身描画得淋漓尽致。

我在图书馆检索体系输出毕方的名字，体系又接连给我保举了别的几本古书，别离是：《神异经》、《韩非子》、以及张衡的《东京赋》，

“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”

我又从一堆书中把那《鸟岛志》的第五卷抽了出来，此时我们的书桌已经是一片狼籍。

羽歌无法地摇点头，将那根羽毛和一堆木屑细心地收存到香囊内。“但愿吧。”

“羽歌，我早就感觉这此中有蹊跷，你先前说你们族人间代居于鸟岛之上，不与外界交换，可那日我看你们族人的修建和打算，明显与人类天下异曲同工。”

“是的，并且这里已经很明白地写着讙头国在毕方东面，这二者是相邻的。”羽歌拥戴，冲动之情溢于其表。“这应当就是我们族人！”

《山海经·外洋南经》讙头国在其南，其为大家面有翼，鸟喙，方捕鱼。一曰在毕方东。或谓讙朱国。

我谙练地将那几页翻给羽歌旁观。

这已经实实在在地答复了这个题目，她们的先人毕方确切是在中原糊口过。

羽歌有些瞠目结舌。“泉……没想到你的阐发才气这么……”

《东京赋》：“毕方……老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家捣蛋灾也。

《韩非子》：昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而世讯毕方，毕方并害。

我翻开了先前借阅的《山海经》古籍，之以是选用古籍是因为后代对这本书做了很多改编，只要古籍中的插画才气够保持原汁原味。“你看这段话。”我指给他看了看在《西山经》中的片段。

“羽民国应当本来是和我一样的人类，因为食用了毕方的鸟卵成果产生了变形，也就成了书中记录的模样。”固然说着轻松，但想想这件事情真的细思极恐。“再考虑到毕方前期一向有抨击人类的行动，我大胆猜测这些鸟卵也是毕方抨击人类的产品，并且她所抨击的应当都是男性。”

“泉，我现在信赖先人曾在你们的天下栖息过，但这些史推测底能申明甚么题目呢？”羽歌几次看着几段笔墨，还是不得其解。

“羽歌，我们现在能够把这个香囊到底从何而来的事情先搁置一下。”我打断了她。“我们应当好好思虑一下到底这个香囊和我们将要破解的神通有甚么联络。”

羽歌还是在不断地点头。“这能够只是个偶合罢了，并且这内里只是说毕方是只鸟罢了，我的先人毕方明显是只法力高强的神灵。”