第一百零七章江湖八大[第2页/共2页]

胡老头将那玉佩吊坠用符包好，递给孙羽，又拿起燕云峰送给孙羽那块宝石看了看。

这疲门中人拜的祖师爷有两位，别离是医圣张仲景与药天孙思邈，所以是指行医济世之人。这里的行医不但包含江湖郎中，也包含坐堂大夫，乃至包含当代的巫祝等等，只如果用各种体例给人看病的都属于疲门，是以孙羽这个出马弟子也算疲门中人。

就算是有江湖中人，也不能像旧社会那样行走江湖了！以是我还真没传闻过这燕云峰！

这“江湖八大门”别离是指惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门。

因为时候还早，孙羽没有当即回黉舍，直接去了古玩市场。

那中年男人把这块宝石拿在手里打量了一下，一咧嘴道：“这就是块小石头，用他做吊坠不划算，也就是块下脚料，如许吧小兄弟，你这小石头匀给我，我给你打半数，你直接在我店里挑一个现成的吧！”

这风门研讨的是天下地理山川，算是地理学家，但风门的祖师爷传闻是郭璞，以是现在的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。

要门实在就是乞丐，但其讲究的是落魄之道。也是一门非常通俗的学问，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？因为朱元璋就当过乞丐，厥后成为人王地主的九五之尊，以是要门奉朱元璋为祖师爷。

“我对玉石只懂个外相，这块小石头固然成色看起来不好，但它动手温热，内里仿佛另有某种气场流转！

席间孙羽把那小教堂的事，以及本身是如何结识燕云峰的颠末，都详细报告了一遍。

这玉佩你不能戴在身上了，等你一归去，就把他压在你的堂单上面，让仙家镇住他，等你的仙家出关以后，再降服他，把他支出堂口，那也是不错的，毕竟是个可贵的老清风！”

这爵门讲究的是为官之道，也就是宦海厚黑学！传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，因为传统爵门讲的实在是纵横术。

这火门讲究的是各种摄生之术，也就是中医理疗。

孙羽从小在筒子楼长大，耳渲目染那也算老、江湖了，没有进那临街的黄金铺面，直接去了中间一个楼群里一家由一楼室第改成的小店铺。

也是白东来岁轻力壮，喝了三天的汤药，那“眉上悬阴剑”也终究消逝了，算是捡回一条命来。

孙羽到了胡老头那，就跟到了本身家一样，也没甚么外道（客气）的，胡天逸又去买了酒菜，爷三就开端喝上了。