第一百零六章♂神明的事迹和瓦尔基里的前世[第5页/共6页]

——然后，她的打算看起来胜利了。

没错，人类已经开端信奉科学与谍报了，与此同时，对她们神明的信奉逐步消逝，她们摸索着取复书奉心的体例，然后做出了一个严峻的打赌。

在神奈川语源里有一条、源赖朝曾说过这么一句话意味着神的地盘，因此写出来也该当带着神的旨意，名字该当作神奈川。”。从这句话中，“意味着神”是指甚么呢？

“看来诹访子另有一段不高兴的回想呢。”瓦尔基里听完这些，内心另有点怜悯她。

不过只剩这个别例可行了。比起步向毁灭的畴昔的光荣，她挑选了存在能够性的将来。

hild和thrud，

和reginleif，

对于山来讲，已经能够预知火山喷发和地壳活动。翻越大山的伤害亦消逝了。

但是，人类晓得了寿命的观点，便不再信赖永久。

对于妖怪来讲阿谁神社，大抵变成了一个不错的游乐场吧。

而这的确就是，神奈子所希冀的‘信奉’的情势。

“就是如许，我才会要求八云紫把我带到这里，停止第二小我生，我和青蛙也挺感激她的。”

她们是日耳曼神话中的神灵，一样也是身披闪亮盔甲，骑着骏马在天空中飞翔的少女兵士。

在尼伯龙根之歌中布伦希尔德被描述成一个刁悍的女王。糊口在北海的一个岛上叫伊森施泰因的国度。贡特，勃艮第王国的国王，倾慕着布伦希尔德。但是谁要获得她的爱情，都必须同她停止三项比赛，并且非三战三胜不成。为此他向豪杰齐格弗里德乞助，齐格弗里德承诺了他，前提就是贡特将本身的mm克里姆西尔德许配给本身。

在疆场上并没有怜悯可言，只要杀掉仇敌才是对仇敌的仁慈，如果有一丝的踌躇，死的就是本身。

goell和geirahoed，

而蕾娜斯·瓦尔基里，就是曾经被奥丁施法进入甜睡的布伦希尔德，她的灵魂并没有跟着她的丈夫一起步入天国，而是循环到了下一个瓦尔基里的身上。

已经健忘了宿世的她，也不决计去记起这些事情，她也跟神奈子一样，只想好好的活下去罢了。

看来离在胡想乡里取回在内里划一的信奉的目标，好象另有一段间隔的模样。

阿谁神社，固然已经根基上落空了信奉心，却不测的在妖怪里相称有人气，

valkyrie、valkyrja、walkuere、valkyrien、walkyren、walachuriun、totenwaehlerin——直译应当为遴选亡者的女性。

独立不撓（どくりつふとう）

固然看似反面，但实在和神奈子是好朋友。两人短长干系分歧，并且实际上也很要好。现在在守矢神社，与神奈子非常和谐的生活着。

但是在沃尔姆斯的盛宴以后，新婚当晚贡特并没有获得布伦希尔德的爱，而是被她毫不游移的吊挂在了墙上的钉子上直到次日。

瓦尔基里俄然想到了一个最大的题目，到底是谁把她们送到这里来的呢？

“没想到你另有这么悲惨的平生啊，我都要为你可惜呢。”神奈子听完瓦尔基里的故事，差点将近哭出来了。