第208章 更像专家的游客[第1页/共2页]

我很想给他一拳。

我一向不晓得应当找个甚么词语来描述那种气质，但我扭头一看身边的曾晓娇和叶真，阿谁词语就蹦了出来。

103窟在莫高窟底层一个毫不起眼的拐角处，洞门很小，如果走得太快，能够底子都留意不到这个洞窟。

“转了这么半天，仿佛并没有发明甚么行动可疑的人。走，现在就去103窟。”一个多小时后，叶真如许说道。

“哈哈哈，我又不是莫高窟的事情职员，我如何晓得它在几层？我当时是在仰天长叹好不好。”叶真见我傻得很天真，以是笑得很高兴。

六月一号那天，我们早早就来到了大门口。

只听那人持续说道：“文殊座下的帝王，画师则用形象的高大来凸起他职位的高贵。画师一手流利明快的线描，把一个广额丰颐、浓眉大眼、隆鼻美髯、仪表堂堂的中韶中原帝王勾画得栩栩如生。他头戴冕旒，身着衮衣，在大臣侍从们的簇拥下举头阔步、不成一世地朝着维摩诘走去。这中原帝王神情平和，气度雍容，面带欢愉的浅笑，看似在镇静地听法，实在又凸显出雄霸一方的自傲与崇高，不失为一幅贵重的写实汗青人物肖像画。而他身边的侍从和官员，不管神情、边幅，都与阎立本绘制的《历代帝王图》中的侍从官员完整分歧，神采虽严厉、恭敬，但神情却宁静、自傲。他们的冠帽也与阎立本画中的冠帽完整分歧。这类冠帽称之为‘三梁进德冠’。这类冠是唐太宗亲身设想、用以赐给靠近大臣的朝冠。上个世纪70年代，昭陵博物馆在唐建国功臣李𪟝墓中出土了一顶‘三梁进德冠’，它是目前天下独一的一顶什物冠，其外型与此画中的冠帽完整分歧。以是此画是唐朝绘画作品中实在记录并形象反应这一什物的贵重汗青影象质料。”

“第103窟建于盛唐，清朝重修，覆斗形顶，西壁开一龛。主室窟顶藻井绘团花井心，四周绘联珠、半团花、鳞纹、垂角幔帷边饰。窟顶四披，绘有千佛。西壁平顶敞口龛内存唐塑清修趺坐佛一身、清朝重塑弟子二身和清朝修补重绘菩萨二身。龛顶大部分已被破坏。龛外南、北侧各绘菩萨一身。龛外南北两侧各有一土台，土台上存清塑菩萨各一身。”叶真的声音从内而外埠传出来，有些嗡嗡作响，“那维摩诘经变画便绘制在主室东壁之上，画面以‘品字形’摆列，窟门上方为‘佛国品’的内容，门南侧绘制维摩诘，下侧绘制便利品，门北侧绘制文殊菩萨和各国各族前来闻法的国王大臣等。”

他的声音又把我们吓得不轻。

“103窟前室南壁为第105窟，北壁为第104窟。甬道南壁画地藏菩萨一身，北壁画毗沙门天王一身，但均有损毁，部分恍惚。”叶真抢先一步跨入洞中，边走边说道。

“这三个洞窟是连在一起的？”曾晓娇看着头顶上的编号，问道。

“《维摩诘经》共十四品，敦煌壁画中呈现十三品，而本窟则绘出七品，别离为：佛国品、便利品、文殊师利问疾品、不思议品、观众生品、入不二法门品、菩萨行品。”一个陌生的声音突然响起，声若洪钟。

不过，叶真和曾晓娇都沉默不语，看模样似在细心聆听，我便没有开口。

“他通体衣褶流利天然，神采奕奕的面颜与手脚均用焦墨、中墨多次勾画，萧洒自在的笔墨把一名经纶满腹、学问赅博的居士活泼地描画出来。而文殊菩萨则是文静安坐、胸有成竹，两人动静清楚，构成了光鲜的对比。而文决身后的弟子，神采更是活泼，他们有的交头接耳，有的像是利诱不解，有的仿佛如有所悟，而有的又在苦苦思考。各种神态都是听众对于这场非同平常的辩论的分歧反应，表现出作者为衬托主题所作的尽力。”