第四十八章 无极与返虚[第2页/共2页]

对于前后天八卦的分别还要始于宋朝的邵雍，担当陈抟道家易学的他在《皇极经世书》、《梅花易》中两种八卦细细的辨别，所幸的是武当山这里别的未几，就是道观多，皇甫玉很轻易就获得了《皇极经世书》与《梅花易》，有了这两本书对于前后天八卦的了解就轻易了很多，皇甫玉也不筹算精研的多深，首要还是取此中有效的实际来帮忙他融会太极丹经和炼气法。

师侄道：“皇甫师叔，这是武当清徽派，由洞阳子与几个道家前辈创建，传闻传承于清微上道，尊崇元始天尊。”

也多亏了皇甫玉有近二十年学道的根柢，加上来自于后代的他对于天文地理以及物理方面的知识比这些前人要踏实的多，体系的多，换成普通人别说三个月，三年都不必然能弄懂前后天八卦是如何回事。

“无量观。不知皇甫道友前来有何贵干。”老羽士行了一礼后开口问道。

不知不觉天气将晚，皇甫玉也大感这老羽士短长，他对于道的了解不是皇甫玉可比的，皇甫玉的多重观点当然让老羽士有耳目一新之感，不过老羽士已经有了本身的深切了解，能够说已经有了本身的道，就仿佛太极很早就有，但张三丰的太极之道就是独一无二的。皇甫玉起家告别，商定明日再见便分开了五龙宫。

而后天八卦以震卦为肇端点，位列正东。按顺时针方向，顺次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。讲究周期循环，如水风行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。

三天的时候，皇甫玉把本身的内气全数转化成了新丹经的内气。

内气和内力修炼都已经踏上正轨的皇甫玉起了走动的心机，武当山中大大小小的道观多如牛毛，比拟较像是一个武林门派的武当，皇甫玉更想与其他纯粹的羽士交换交换，论道一番。

一个接一个的拜访，或与人论道，或听人讲道，在皇甫玉筹办的一份份厚礼之下各个道观观主都不好太藏私，除了核心隐蔽外其他也都风雅的随便皇甫玉翻看，数十年的经历感悟也都尽数奉告，毕竟皇甫玉拿出的各种道经都是他们闻所未闻的，没有人能回绝。

“交换道经？”老羽士与其他几个羽士面面相觑，向来没有传闻背着一箱道经上门说要交换的。

“贫道此行前来是为了交换道经。”皇甫玉说着表示师侄把背着的一箱道经放在地上。

三个月的时候，皇甫玉除了早晨练功的时候，其他时候经心全意的投入到归总两套功法当中。

武当山五龙宫。

“无量观。见过道友，武当皇甫玉前来拜访。”皇甫玉一边说一边行了一个拱手礼。