第十六章 黄帝阴符经[第1页/共3页]

晦赜之功，影响不眞。清清之炁，朴朴昏濛。滚符流影，寂截判魂。含华历运，炁聚或奔。焊焊火盛，无底无轮。骞暮灵晃，辉黑精魂。血灌五体，神符火君。脑灌华液，胎高辅眞。边阙不动，神燥命门。噉呼风雨，茫茫不作，类类守根。三变必然，九变极神。一初载日，二象月分。清灵合委，屣脱励眞。用心在志，避难幽门。格乎跳翳，盗禹轰输。帝运历纪，阳符为心。万泰变业，劫劫长存。

“皇甫道友，真是太感激你了，今后凡是有所需求，本观必然极力互助。”观主慎重的说道。

“五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。”故制五气以归根，伏心毕矣。

回到本身的房间，皇甫玉持续把本身记下的一些经文给记录下来，固然大多残破不全，不过对于白云观世人来讲从只言片语便能够管中窥豹，何况皇甫玉印象深切的都是些核心内容，非常首要。

皇甫玉仓促忙忙的又带着这篇经文去到了观主的静室中。

禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。

火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。

天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，六合反覆；天人合发，万化定基。

是故贤人知天然之道不成违，因此制之至静之道，律历所不能契。

观天之道，执天之行，尽矣。

“混元阳符经？！”以观主的养气工夫都不由面色一变，接过纸张来快速的扫了一眼，面色愈发冲动起来。“真的是，贫道固然没有见过混元阳符经，但是白云观代代相传两本经籍一阴一阳具有互补的感化，白云观也一向留意混元阳符经的下落可惜始终没有收成，以我对阴符经多年的研讨来看这篇经文恰是阳符经，别的不说，看到这篇经文贫道就感到很多疑问已经获得体味答。”

不知不觉，皇甫玉已经在白云观住了一年，最让皇甫玉感到欣喜的就是他终究冲破到炼精化气小成的境地了，这还要多亏了白云观中收藏的阴符经——

至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。

人知其神之神，不知不神之以是神也。

人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以期其圣，我以不期其圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。

“观主言重了，贫道在此久居，亦遭到了很多指导，现在能进献一些本身的微薄之力也算该当，贫道本着交换学习的目标游历天下，本身见地陋劣，这阳符经放在贫道这里也是明珠蒙尘，交由贵观高低研习那是再好不过，就请观主到时候不吝见教了。”皇甫玉谦善的说道。

六合万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。

“无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。”二五者，五气下行，四时合之而成也。生、死互根，生万物者，死万物之地点也。

知之修炼，谓之贤人。天生天杀，道之理也。

恩害相生，莫泥之，无待者可了存亡义。世之执、止而不知摆脱者，乃以泥恩故。

其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。

心生于物，死于物，机在目。

天有五贼，见之者昌。五贼在心，实施于天。

皇甫玉想起来了，据传这篇经文与阴符经乃是相配的。不过以皇甫玉的古文程度和道学程度根基看不出那里相配......并且也只是传闻以及名字像，道家文籍中名字类似看似有联络实际上风马牛不相及的经文文籍多了去了。