第十六章 黄帝阴符经[第1页/共3页]

日日与白云观中的道人们请教阴符经的精义，特别是炼气方面的内容，常常一些观点能让皇甫玉豁然开畅，皇甫玉再转头看先祖留下的炼气法时发明了本身有了很多新的了解，先祖的炼气法是真正的化繁为简，皇甫玉的境地每有晋升都能获得很多新的收成，让皇甫玉的心中更加的感慨先祖的才调横溢。

恩害相生，莫泥之，无待者可了存亡义。世之执、止而不知摆脱者，乃以泥恩故。

人知其神之神，不知不神之以是神也。

“观主，你看看这篇经文，这是贫道方才记起来的一篇小时候背过的经文，之前刚念诵过阴符经总感觉二者有种联络似的，刚才贫道苦思冥想俄然想起来这篇经文的名字仿佛叫做混元阳符经，是不是与黄帝阴符经有些关联呢？”皇甫玉面带迷惑的问道。

“无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。”二五者，五气下行，四时合之而成也。生、死互根，生万物者，死万物之地点也。

天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，六合反覆；天人合发，万化定基。

六合万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。

这一日皇甫玉正在朗读阴符经，固然有释义皇甫玉却还不是很懂，固然他背过的经文比天下统统羽士都多，但是并不是说背下来就能了解，间隔了解皇甫玉另有很长的一段路要走，秉承着不懂就问的好风俗，皇甫玉又去拜访观主了。

天有五贼，见之者昌。五贼在心，实施于天。

这是，混元阳符经！

“那是必然的，先去调集道友们过来共同研习吧，信赖大师都会迫不及待的。”观主说道。

禽者，乃非离，是一之也，降伏自心。炁，一作气，五气之谓也。制，谓其关要也。

禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。

人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以期其圣，我以不期其圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。

“混元阳符经？！”以观主的养气工夫都不由面色一变，接过纸张来快速的扫了一眼，面色愈发冲动起来。“真的是，贫道固然没有见过混元阳符经，但是白云观代代相传两本经籍一阴一阳具有互补的感化，白云观也一向留意混元阳符经的下落可惜始终没有收成，以我对阴符经多年的研讨来看这篇经文恰是阳符经，别的不说，看到这篇经文贫道就感到很多疑问已经获得体味答。”

爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎近乎象矣。

知之修炼，谓之贤人。天生天杀，道之理也。

“皇甫道友，真是太感激你了，今后凡是有所需求，本观必然极力互助。”观主慎重的说道。

本性人也，民气机也。立天之道，以定人也。

天然之道静，故六合万物生。六合之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而窜改顺矣。

皇甫玉想起来了，据传这篇经文与阴符经乃是相配的。不过以皇甫玉的古文程度和道学程度根基看不出那里相配......并且也只是传闻以及名字像，道家文籍中名字类似看似有联络实际上风马牛不相及的经文文籍多了去了。

天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。

皇甫玉仓促忙忙的又带着这篇经文去到了观主的静室中。