第三卷 覆巢之下 第五章 焦山寒净寺[第1页/共3页]

很快，寒净寺紫金法衣重现的动静不胫而走，南都百姓簇拥而至，诚恳诚意敬香礼佛，因为大师都晓得这座奇异的寺院里来了一名法号慧宣的活佛。而这位活佛遇人老是谦虚有礼，辞吐风雅。几年下来，活佛的名号越传越神，坊间说他是弥勒的化身，善愿求之必应，乃至有传言说能见到慧宣法师的人，老是能交上好运。厥后，老方丈圆寂，慧宣自但是然地成为了方丈，只是在寒净寺里，他深居简出，除开寺里法会，其他时候很少示人，有些奥秘的色采，但每有乡邻遇困祈福，他又老是现身指导，助其化困成祥。是以，在南都慧宣法师的名誉极高，传闻，在南都中了举的学子，只如果能得以拜见慧宣，聆听教养，那不久以后必能补缺入仕。当然，一心向佛的慧宣法师向来不肯感染凡尘俗事，自不会插手宦海，不过也有说法是这南都的高官都与慧宣有些来往。只是，此中干系不好测度罢了。各种说法不一而足，归正，这寒净寺的香火畅旺非常，这上山的通衢，竟然都是这几十年间香客们生生踩出来的。

可多日以后的一个深夜，方才复苏过来的慧宣却敲开了老方丈的禅房，他奉告老方丈本身昏睡的这些日子，获得佛陀的指导，实在两百年来，那紫金法衣并没有分开寒净寺，宝贝始终安设在大雄宝殿的正座之下，老方丈那里肯信，他特长摸了摸慧宣的额头，却发明并无非常。慧宣不由分辩的就往大雄宝殿跑去，一起上还大喊着：“圣物降世，圣物降世！”

说不清是多年之前了，应当是在一个腊月的寒夜里，游僧慧宣敲开了寒净寺的庙门，那些日子，大津朝正闹饥荒。老方丈看着门外大雪中，这个饿得连顿脚的力量都没了的年青和尚，当即收留了他。或许是因为路途悠远险恶，冻饿之下，这个年青的慧宣在寒净寺里昏睡了多日，日日糊话不竭。老方丈找到了他随身的度牒，可这一纸度牒因为雪水的侵浸，籍贯、俗名、春秋、所属寺院、传戒师等都没法辨认了，幸亏法名：慧宣笔迹尚模糊可辨，老方丈感佩这年青人一起的艰险，叮咛世人悉心顾问。

老方丈只好披上衣裳往大雄宝殿去，当他来到大殿门口，众僧也都连续来到了他身边，大师推开了殿前漆色班驳的大门，借着烛光只见慧宣一人俯身跪在释迦摩尼佛前，额头贴着空中，双掌抬头前伸，指向身前的正座，因而世人将信将疑地走上前去，七手八脚地抬开正座，发明底下的青石地砖严丝合缝，底子不像藏有东西的模样，大师又转头看了看慧宣，慧宣仍然跪地不起，身形也并无窜改，世人相互对视了一下，俄然一人走上来看了看众僧抬着的正座，又看了看老方丈，直到老方丈点了点头，大师这才取来东西，将正座跪垫取下，终究发明了正座里竟然有个暗盒，众僧看到暗盒里的灰布包裹都愣住了，谁也不敢动手，老方丈这时唤了声跪地不起的慧宣，他奉告慧宣：既然佛陀将明示给了他，那寒净寺与那紫金法衣的缘就应当从他慧宣的手上持续下去。因而慧宣上前谨慎翼翼地翻开了灰布包。恍忽间，这大殿的正中就放出了团紫金色的光茫，与传说中炽烈的佛光分歧，这团紫金之光，温和细致，沐浴当中立即让民气生镇静。众僧赶快下拜默诵经文，慧宣则一言不发，他慎重地捧起法衣，恭恭敬敬地供奉到了佛前，而后退身下拜。众僧下拜起家之时，瞥见深夜的大殿里，紫色的光彩映托着药师王佛、释迦摩尼佛、阿弥陀佛的法像，三位面相寂静的佛陀，现在仿佛也面暴露了万般安闲之像。