精神的富翁[第6页/共7页]

祝塘的生命经历非普通人可比。或说，祝塘有一个非常奇特的人生经历，从当年的文学青年，到国度构造事情职员，再下海勇闯商界，从一文不名之辈，到身缠千万的达人，又因运营失利，再次沦为负债大户。能够说，目下祝塘的人生，是一个充满了争媾和非议的人生，更是一个极具生命多样性的人生。

很明显的是，祝塘小说有三个非常正面的处所，因为这三个非常正面的处所，使祝塘的小说非普通的收集小说可比，更非普通的收集注水贴可言。那么，祝塘小说有哪三个非常正面的处所呢？

我非常同意甘建华先生的阐述。我以为，祝塘先生的小说的一大胜利之处即在于写实主义。这类写实主义，不是普通意义上的写实主义，我为他这类写实主义取个名字，叫做：大写实。何谓大写实呢？我把这个观点定义为与糊口实在的高度靠近。他的小说采取的根基上是这类与糊口实在的高度靠近的写实主义的伎俩，比如对衡阳很多糊口场景的描述、对衡阳郊区吵嘴两道的描述、对衡阳老板以及宦海的一些侧面的描述，给人以实实在在的印象。

祝塘小说的第二特性则是他在小说创作中极其丰富的风俗化的东西。当今，快节拍的收集化糊口，人们几近是在一种格子化的糊口状况中来也仓促，去也仓促。一张网，一张来自于西方的网，将我们网在了此中。并不是说因为收集使我们丧失了传统，没有收集，单就那些来自于西方的电影电视手机等等东西，就已经让我们丢弃民族传统，过上了一种充满肉欲的快感，极度文娱化的西体例糊口。

□范　敏

因为断句的精准，祝塘的诗具有了特有的节拍美，让我在心底跟着吟诵时，像在哼唱一首灵魂深处的歌。

我是一个抉剔的人，特别是对笔墨。

湘南都会的风景图卷

――读祝塘的散文诗集《等你返来》

□邓　斌

祝塘，毛十班男生的三十一分之一，之前，因我去论坛少，并不晓得湖南作家网的版主祝塘是何方人士，做了同窗，才晓得，多年来，祝塘一向处置职业培训，忙着赢利，养家糊口，又忙着消耗，游山玩水，闲时，便在论坛上注水，常常灌个昏入夜地。他谦逊地说，我是一个游走于文明边沿的买卖人，对赢利的兴趣，远弘远于其他的癖好。可我晓得，骨子里，祝塘是有着一份胡想，有着对文学的酷爱和寻求。

他送我《等你返来》时有些内疚，不像送《月下天鹅与祝塘的绝版爱情》那么理直气壮，我有些迷惑，究其启事，看了《等你返来》才明白，这本记录了祝塘生长过程的散文诗，是他出版的第一本诗集，更是他感情的出口。

幸亏我们另有挑选的权力，我们能做的，则是果断的回绝。因为有了祝塘的小说，我们的浏览才不会中断。

当今，很多祖宗的东西变成了非物质文明遗产，那些如祝塘在小说《财哥的第一次婚姻》中所表示的合八字，看婚姻，以及天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支为子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戍、亥，等等，都是我们目前极其贫乏的非物质文明遗产知识，好多人将其归为科学和糟粕，可它们既然能影响我们几千年，它就必然有它存在的来由和事理。祝塘在小说中加以再现和复原，一来讲明他的态度，二来讲明，它们必定是成心义的，我们不能一棍子打死。