第七十三章 大人物的大事件[第1页/共3页]

这一次的嘉奖相对于上一次来讲，更具有专业性，不过从服从上来讲，金苹果和金胡笳对哈度的感化不大，反倒是《传道书》的封底倒是比较特别：“将来的哈度”前来，就能够看到他在乎识空间中前次安排的统统质料，厥后他才后知后觉的觉悟到，其别人进入他的认识空间，是能够看到他藏在此中的任何信息的――但如果利用了这个封底，有能够便能够封闭起这些信息，那么哈度就不消担忧有人俄然出去偷走他的首要信息了。

过了没多久，那位利未人祭司又跑了过来，悉闻哈度保住了耶稣的性命，为其顶住恶魔的引诱中出了大力量，当然也算是一次庇护办法。是以，哈度也就只剩下一次庇护需求停止，而现在耶稣已经长大成人，也有了本身的门徒和跟随者，那么最后这一次庇护必定会比较困难。为了能够给哈度更多的动力，利未人内部停止了会商今后，表示要进步最后三样奖品的层次。哈度对这个决定当然是很对劲的，而听到奖品信息今后他更是欢畅不凡（固然听到又是所罗门王用过的东西，内心总感觉怪怪的）。

这一事件更是凸显了耶稣受上天照拂的实在地点，也是给他解了围。利未人看到耶稣相安无事，也就派当初的那名祭司前来拜访哈度，并奉告他第二次庇护的相干奖品。

一转眼18年畴昔了，耶稣身边堆积了八九打信徒，这会儿他又跑动约旦河中间去找约翰受洗，然后两人在河边演了一出戏，看起来耶稣如何如何的对上天虔诚。然后就是从天空中具象出一道金光洒在耶稣的身上，一群鸽子从天上飞下来落在耶稣的两肩，他身边还充满着某种让人非常舒心的音乐声。

“金约柜的边角料，是当初摩西命人制造金约柜的时候留下来的多余部分，主如果木料（金料被拿去装潢圣殿），其气味特别，具有安神养心的奇效，能够快速慑服人的肝火，并且能够令人一向复苏沉着，不为外物所引诱。”

哈度倚在6000步开外的一颗高树顶端，无聊地看着耶稣和约翰的双簧。不得不说，耶稣对鼓吹事情的了解还是非常有深度的，如此一番折腾下来，四周的信众都五体投地的祷告于上天。

由此，耶稣也就摒弃了一开端就进入圣城受洗为大祭司这条路，而是在堆集了必然的信众后跑到约旦河这条犹太人的母亲河边受洗，如许既能够凸显他走近浅显住民身边的苦修形象，又能够和利未人祭司的身份相反，可谓是一举两得。

“所罗门王写下的《传道书》的封底，因为封面和卷体被别离送到了加沙和圣殿中保存，只要封底能够作为奖品，其服从与封面、卷体不异，都能够为利用者专门加密目标文件的相干信息，并只能由利用者本身才气够读出文件的内容。”

耶稣有跟他提过，明天受洗完成后，就要去面对“妖怪的应战”了，说是40天不能吃任何的食品。哈度也没看到耶稣有任何饿不死的才气，体力也不是那么畅旺，想着这个槛但是本身帮不了他的，就多问了一句：“是人类本身造出来的就不能吃么。。？”耶稣也没有多想，就答复说“当然如此”，成果当晚哈度就连夜赶回“法烈”，从约柜中拽了一大把“吗哪”又赶回拿撒勒。

看到了这一大堆洁白如雪的“吗哪”，即便是耶稣也看傻了，而马修和约翰也是大吃一惊，赶快问哈度是在那里拿到的，哈度当然不会说回了趟“Koman'ne”的事情，就转移说本身是在西奈山的一个山洞中发明的。几人一听，心中当即就以为哈度是在摩西山中找到了约柜，这但是个了不得的事情，但再一问，哈度就说只看到这类能吃管饱的红色食品，么么“金色的柜子”他可完整没见着踪迹。马修他们略微有些绝望，不过能够找到“吗哪”也是可贵的运气：这类食品绝非人造，是当初摩西带以色列人分红海、过戈壁的时候，“上帝”“赐”给他们的食品，也就跳出了耶稣40天不能吃“人造食品”的这个缝隙。