第一章 闲散时光[第1页/共2页]

但就如许三天捕鱼两天晒网的，“鬼包子”的名头还是打了出去，仲春还没过完，端木已经构成了逢初1、十五出去卖包子的风俗。据高小林说，买鬼包子的人乃至比在青石桥那边还多。

“人怕着名猪怕壮”的事理我是晓得的，以是一到昆明今后我几近是隐居状况，陈三娘毕竟是个女人，只要食店买卖还过得去，得空便拉着高小林去昆明郊区转悠，购物，高小林这只铁公鸡这些年攒了很多钱，天然花起来还是肉痛的。

《瓷物记》全篇十二卷，共一万多字，记叙相称完美。

端木干脆也不再售卖鬼包子，一来才到昆明，人生地不熟的，即便半夜开售也没人去买，二来他之前卖鬼包子是为了挣钱赡养本身，现在有了高小林的小食店，端木也就没了后顾之患，有一天没一天做点包子拿到半夜去卖。

这天下午阳光亮媚，我们租住的屋子和店铺实在是一楼一底的斗室子，我正坐在屋前喝茶晒太阳，俄然看到远处一辆小汽车呼啦啦朝我们这边开来。

陈瞎子毕生的时候几近都在回避弟弟陈炳贵的追杀，就是因为当初兄弟二人分炊的时候他从家里盗走了这两本文籍。

后六卷详细记录了入灵法门，从单个大灵到散碎阴灵均有讲解，我看着书上的内容，回想起陈瞎子的一些做法，竟然都是书中记录的，也无怪陈炳贵破钞平生精力在追杀他，这本书可谓是陈家入灵术的集大成者。

而秀水村一战，几近坐实了我就是在川东破了奚梓墨法阵的人，一时候竟然让我名声鹊起。端木在川东仍然有眼线，回传的动静是说，几近统统阴匠世家的人都在疯传我的神通高超，也引来道上很多人的存眷。

同传统的厌胜术比拟，役灵术根基上属于高阶技法，厌胜术通过厌胜物见效，时候常常较长并且过程不易节制，全凭奇门八门相生相克。

至于其别人，除了珞小溪和吕小布以外，我只把我的行迹奉告了秦海明。毕竟这小我是我在四川最信赖的一个陌生人，其他的客户我压根没再联络。

我闲暇的时候便饶有兴趣地研讨起从陈瞎子那儿得来的两本古书。

因而接连个把月处于不开张只吃成本的环境，我为了耐住本身的性子，得空便研讨两本古籍，一来二去的，役灵之术已经烂熟于胸，至于治瓷的法门，根基也把握了，只是中间有些阴损的法门我只记下了，并未筹办用作他图。

而役灵之术则直接通过节制各种阴灵行事，小到飞石、流矢这类手持的东西，大到刀斧、枪械这类大号物品，不一而足，只要身边有阴灵存在，这类役灵神通便能够随时见效。

前六卷为管理瓷物，写的是如何制造能够入灵的瓷器，平常瓷物固然也可入灵，但少了一些“窍”，就如同民气智未开，封入的阴灵比较弱。但如果遵循陈家家传的治瓷工艺来操纵，则阴灵效力大增。

高小林和陈三娘就操纵我店铺的一半面积重操旧业，开起了四川小食店。

几天下来，我细心看完了两本书，感觉人生前半段所学几近被颠覆，而这仅仅是卜阴逆法中相对分支的一个路数。我不由得感慨，怪不得除夕之夜统统人都会因为争夺一本逆法文籍大打脱手乃至不吝以身死亡，本来这此中竟有如此大的引诱。

我们一行人来到昆明的事情根基上没有奉告别人，首要还是怕陈炳贵或奚家老姐妹寻来，那可就不好办了。