章307 海神传说的猜想[第1页/共2页]

当然，在岛上盘桓的吃人恶鬼当中也必定有原住民的存在。只是他们在数次的转生当中已经完整落空了影象，丧失了人道，乃至连本身的形状都产生窜改，变成了那些盘桓在灭亡地区的无脸怪物。

在明朝的时候，福建本地倭寇猖獗，或许是在抗倭战役期间，那些真假倭寇以及当代的日本军队都遭到了沉重的打击，他们被逼无法逃到了这座海岛，成果刚巧赶上夏季，海神又返来了，因而这些人都沦为了海神的仆从。

起首，那口井是如何产生的，到底是甚么力量击穿了两个天下？

我的猜想能够解答一些疑问，但另有一些题目是找不到答案的。

他们被带去了另一个天下当中，并在那边相互厮杀，同类相食。等海神长大了，这些人又被海神通过特别的体例转生，再次回到岛上去猎杀那些方才进入岛内的人。

我把这些疑问抛给了范景荣，固然范景荣已经规复了影象，但还是没法答复我的这些题目。最后，我只能把但愿依托在之前被抓的短发女――黑蛇的身上，看看她能不能给我一些有代价的信息。别的，我也有一些关于宜江个人的事情想要问问她。

看到这一幕，我又想到了在海边吃人肉的假倭寇。范景荣说过，那些假倭寇经常在海边出没，另有本身的船，我想这些人也一样在某个处所豢养着海神，就像范景荣在他出亡所的水缸里也一样养着几只海神的幼体一样。

这些雇佣兵明显不是用来杀了吃肉的，更没有被豢养的白白胖胖，他们只是被吊在这里，等着海神的幼体再长大一些，他们便会沦为海神幼体的寄生目标。

最后，我在出亡所里找到的图腾又是如何回事？为甚么这上面会留下两首诗？而按照我所获得的线索，这两首诗应当是刻在石碑上的，而石碑则会指引我找到转生的图腾，如果转生图腾压根不存在，那石碑又是否存在呢？我获得的这两首诗到底是真是假？

固然范景荣并没有提起刘娟秀的事，但听过了他说的关于本身的统统，刘娟秀的遭受也便能够了解了，这岛上产生的统统怪事也都能够梳理清楚了。

其次，周期性滋扰整座岛屿上电子设备的力量又是从哪来的？我们要如何才气消弭这类滋扰？

从范景荣说出的环境来看，怪鱼明显没法和人类产生后代，但怪鱼却有另一种繁育后代的体例，这类体例更像是寄生。它会把产下的幼体存放在人的身上，被寄生的工具会产生一种错觉，会把怪鱼的幼体当作本身的孩子一样照顾。

不过海神并不会一味的杀死这些被寄生的人，它们具有一种特别的能量，就是将那些被它们杀死的人的灵魂转移到一具尸身上，就像转生一样。这些得以转生的人固然看起来像是达到了长生不老的结果，但实际上他们始终没法摆脱海神怪鱼的节制，一辈子都只能做怪鱼的傀儡，帮着它们扶养后代。

和我之前的猜想一样，海神并不是甚么人，而是某种从另一个天下里偶尔来到这边的大型怪鱼。用科学一点的说法就是，这类鱼很有灵性，懂人言，还喜好音乐，当岛上有音乐、歌舞的时候，它就会被吸引到海边。同时这类鱼仿佛对陆地里的其他鱼类也会产生某种影响，会有大量的鱼追跟着它，以是怪鱼所到的处所，渔民就会歉收。