第8章 君权神授[第1页/共2页]

中原？

但是，他所奏之事却让杨沐感觉难堪，毕竟所谓的神仙授法一事是他信口扯谈忽悠人的，压根就没有的事，就连他本身也说不出个以是然来。

一眼望下去，文武官员双手持笏，站立在大殿的两侧，比拟于明天，官员的数量只剩下一半不到，至于另一大半，则是明天投降的那一部分，现在还被关在大牢里，听候发落呢。

从本质上看，很多的节日实在就是祭奠，这一点和中国当代是类似的，比方春节的发源，相传在四千多年前的这一天，舜继天子位，带领动部下职员，祭拜六合。今后，人们就把这一天当作岁首，厥后**节。

且不管这类说法是否全数实在，但是起码能够看出，君王的权力，向来都是与奥秘文明分不开的，所谓的神仙之说，在朝野间有着极大的市场。

天子能有如许的窜改，真是苍国之幸，社稷之福！

君权神授！

既然阴差阳错弄出来这么一个神仙，不但稳固了本身的职位，并且还为此后推行鼎新做一个铺垫，多了一名正言顺的来由，何乐而不为呢？

一旁奉侍的姬翎儿非常欣喜，之前早上的时候，天子陛下是必然要赖床的，起床以后也是各种不共同，老是编造各种来由，不想上朝。

杨沐刚想回绝，但是俄然就顿住了。

对于一个刚即位不久的新天子来讲，这意味着甚么？

实际上，通过昨晚一个彻夜的恶补知识，他也体味一些朝会的常例。五更天的时候，也就是凌晨三点到五点的模样，大臣们就会排好步队，顺次进入到皇宫，如果碰到打哈欠和咳嗽吐痰的人，还会被卖力纠察的御史门记录下来，然后交由天子，布告攻讦并且措置。

现在天，竟然不消本身劝谏和哀告，就敏捷的穿好了衣服，仿佛一副勤政君王的模样。

普通来讲，天子上朝时走的门路和大臣们是分歧的，遵守左进右出的原则，是从朝殿的左边大门进入，在沈安的搀导指导下，杨沐踏着云龙浮雕，坐上了龙椅。

最后，杨沐戴上了冕旒，稍稍扣问了一下上朝的法度和礼节以后，在一众宫女和寺人的簇拥下，乘坐着銮驾，穿过内廷，达到了朝殿。

大臣们一一禀报，包含战后安抚公众、武备以及俘虏等事件，杨沐听得云里雾里，碰到不懂的处所就记在内心，筹办下朝以后再问沈安和姬翎儿。

“启奏陛下，昨日承蒙神仙授法，我大苍国大破敌军，老臣进谏，该当感念上神之恩德，颁诏臣民，立祀以祭！”一个站在前线的老官员站了出来，手持笏板，禀奏道。

见此，杨沐坐在銮驾内点了点头，还算是对劲，此次总算不像明天一样，仓猝乱乱，一片亡国气象了。

从昨日他忠心护主这件事上来看，应当是一个还算不错的官员。

杨沐认出了他，右丞相范宏济――先帝的左膀右臂，其地点的范氏家属是苍国的六大师族之一，在朝野中的权势很大。

自古以来，就算是再贤明神武的天子，不管获得再大的丰功伟绩，都要把本身获得赞誉的很大一部分，都归功于神仙和上天，不竭夸大本身的权力是神授予的，具有天然的合法性，借此保护君王的统治和严肃，其衍生出来的祭奠，乃至比天子的即位还要寂静厉穆。

只是不晓得，这个天下上，万岁成为天子的公用称呼是从甚么时候开端的。